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【資料圖】

篇1：淚珠與珍珠教學反思

淚珠與珍珠教學反思

《淚珠與珍珠》是琦君一篇溫婉柔美、清新淡雅的散文，她以一顆純真、博大的愛心熱烈地擁抱人生，在對生活的細心感受中體味人生的真諦，領悟人性的美好。此文文字優美，內容不甚艱深，容易為學生接受；并且人本主義教育家羅杰斯曾說過，學習者感興趣和自認為重要的內容，能喚起學習者自我——主動地學習，而且學習的效率高、效果好。因而給學生選擇學習內容的自由是很重要的，我在教學該課時進行了一種嘗試，在實際教學中完成了以下幾個步驟：⑴初讀課文。讓學生談談自己的感受體會，注重學生自我閱讀體驗。⑵再讀課文。自己擬定學習主題，根據已有的知識儲備，確定自己的學習方向。⑶班內交流。討論并確定班內共同學習目標：思想內蘊、整體構思。⑷研讀課文。注重個性化閱讀，自己選定一個學習主題，讓學生積極地、富有創意地建構文本意義。⑸討論研讀體會。老師在學生發言過程中及時補充材料（作者想法和他人評論），幫助學生理解。課后，對照原來的教學設想，思考學生的反饋信息，對于這次教學活動進行了反思。

㈠教學中應將學生的個體探究與教師的適時引導機智靈活地結合起來。

課堂教學的本質是發現和交流，在本篇課文的教學中我給予學生一個自主閱讀、交流的空間，讓他們提出問題，確立自己的學習目標，調動起他們自主探究的興趣和熱情；并且還考慮到，就學校教育和課堂教學而言，教學不能太過于隨意性，不能讓學生處于一種自發的生長狀態，而應該給學生以探究的路徑與方向，因而分析學生提出的哪些問題能更好的把握文本并對學生語文素養的提高有切實的幫助后，確立了共同探究的兩個問題“思想內蘊”和“整體構思”，來開展教學活動。但在實際教學操作中就產生了矛盾，學生即時生成的學習目標與一個相對穩定的共同學習目標間如何協調一致？比如學生在課堂上提出問題“題目為何取為‘淚珠與珍珠’，取為‘淚與心’，好不好”，這個有價值的問題在有限的時間內未作以明確的解答，使得學生在學習中留下了不解與遺憾。

因而教師需對問題有清醒的判斷能力，并合理運用共同完成目標的彈性，隨著課堂教學的進展情況，及時調整教學目標，尊重學生的獨特體驗，鼓勵學生暢所欲言，形成積極的學習氛圍。但由于學生認知水平的限制，有時提出的問題質量并不高，教師不能把學生提出的所有問題都提到課堂上來討論，而一旦課堂上出現有利于學生發展的意外問題時，可以把一些次要的目標放到課外來實現，使學習過程富有個性化色彩，又能完成預定任務。這樣，教學目標的靈動與有序既給學生留下閱讀思考空間，又指明學生學習的方向。

㈡教學目標不應只注重“知識目標”，而應關注“終極目標”；不能用“過程目標”取代“結果目標”。

我在研讀文本時設計的教學目標為“正確理解‘淚珠’的內蘊和把握文章的思路”，而在整合學生自定的學習目標時，也從大多數同學的表述中將全班同學的學習目標定位在這一內容和形式上的進一步學習上來。但一切教學目標應服從于終極目標，即“精神成人”“精神成長”，并培養學生的自由、獨立、創新的思維方式。而“正確理解‘淚珠’的內蘊和把握文章的思路”這樣的教學目標只是要求學生完成對文本的理解，卻并未明確規定應喚起他們的精神體驗，感受琦君對人類的終極關懷。教師只著眼于學生獲得、掌握的知識信息，而忽略了對學生的情感態度、價值觀的培養。在文學作品的教育中，不能過多的把眼光放在它的社會意義、思想內容等外部價值，或者段落大意、閱讀技巧等的分析上，忽略了文學教育的實質恰恰是向內面開拓，即使學生發現自己、認識自己、鑒賞自己、解剖自己的靈魂。而用引導學生從作品中讀出自己這一觀點來指導教學，教師除了引導學生理解淚珠的`內蘊外，還必須引發學生的感受力，使每一個學生讀出他自己的情感體驗。每一個學生在自己的生活中都有與親情友情有關的故事，而這些故事里都可能出現滴滴晶瑩的淚珠，這些都是作者的心靈與學生的心靈的相契點。因而教學中更應關注終極目標，每一個人天生都有認識自己的精神需要，學生在閱讀中不僅應體驗作者的思想感情，更應反思自己的心靈世界。

再者這兩個教學目標只是陳述學生在完成學習活動后應該獲得的知識和技能，是對學習結果加以的規定。但閱讀教學是以學生的閱讀活動為主，學生才是閱讀的主體，因而符合閱讀教學要求的課堂教學目標不是“結果目標”而應是“過程目標”，是在教學過程中學生圍繞自主選擇、主動發出的一系列行動，應描述閱讀的過程和方法，學生才能明確采用何種方法進行自主與創造性閱讀。比如可以制定以下的教學目標：感悟課文中自認為最優美的語句；表述自己初讀課文的最深感觸；領悟作品的思想內蘊；聯想到生活中最令自己感動的“淚珠”并加以闡釋。這樣“過程目標”實現了對標準化結果的主動回避，而讓學生能自由自在地彰顯自己的閱讀個性。

篇2：淚珠與珍珠...

淚珠與珍珠...

教學目標?：

1．整理、分析文章中所寫的幾種淚?體會作者細膩、真率的情感，欣賞清麗優美、富于含義的語言。

2．體味作者對憂患與苦痛、親情與人生的探詢、評判。

3．背誦課文中引用的詩句、名言。

教學時數：2

教學過程?：

第一課時

一、導入??新課

請大家翻譯“南海外有鮫人，水居如魚，不廢織績，其眼能泣珠”。

二、作者簡介

琦君，原名潘希真，19生于浙江永嘉縣。受家庭熏陶，自幼酷愛文學，6歲時就由家庭教師講授古典文學，中學時閱讀了大量現代文學和外國文學作品，并開始文學創作，高中畢業后成為之江大學詞壇巨擘夏承燾的得意門生。琦君深受夏先生學識與人格的影響，在詞學方面有精深的造詣。大學畢業后，正值抗戰爆發，飽經憂患，深感國家毀之痛，1949年到臺灣在司法部門任職，1969年自司法部退休，任教于中央大學和中興大學中文系，教授新舊文學。

三、朗讀課文，整體感知

1學生自由練習朗讀，準確傳達作者的思想感情。

2點名朗讀

3、概括文章寫了哪些淚珠？

明確：

書中淚???喜歡、欣賞??????＞認識人間真情

思鄉淚???思鄉情

憐子淚???慈母心

奮斗淚???堅忍心?????美、珍貴的化身

慈悲淚???慈悲心?????神圣崇高

感恩淚???感激心?????純潔真摯

四、具體分析

㈠課文前五段中幾個引文的含義是什么?這幾個引文之間的層次關系如何?作者有怎樣的人生感觸?

明確：

①馬區夫人：“眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經憂患而愈益溫厚。”意在說明人隨著閱歷的增加會對人生有著更加深刻的體會。

②?謝冰心：?“雨后的青山，好像淚洗過的良心。”“雨后的青山是有顏色、有形象的，而良心是摸不著、看不見的。聰明的作者，卻拿抽象的良心，來比擬具象的青山，真是妙極了。”一個人應當有著自己真實的人生體驗，并且越真誠越好。

③白居易：“莫染紅絲線，徒夸好顏色。我有雙淚珠，知君穿不得。莫近烘爐火，炎氣徒相逼。我有兩鬟霜，知君銷不得。”人生的痛苦只有自己才能感受最深。

④杜甫：“奠自使眼枯，收汝淚縱橫。眼枯即見骨，天地終無情。”刻骨銘心的痛楚是一個人經歷磨難以后的收獲。

⑤幾個引文之間層層遞進，寫出作者對淚水由淺入深的`理解。隨著歲月的增長、閱歷的豐富，便懂得：人生必于憂患備嘗之余，才能理解淚水蘊含的深刻含義。

㈡“紙上得來終覺淺，”在文章的第6～10段中，作者又寫了在自身生活中感受過什么樣的“淚水”?又感悟到了什么?

明確：

(1)丈夫與親人相見欲哭無淚的痛苦。

(2)母子、母女對于親情欲訴而不能的眼淚。從自己對兒子的情感中體會到母親對自己的情感。這對人生又有了高一層的領悟。所以說：“眼?因流多淚水而愈益清明。”

(3)從牡蠣造珠這件事中，感悟到：生命在奮斗歷程中是多么艱苦。?這一粒珍珠是牡蠣為了生存而落下的艱辛之淚。

㈢從文章的前一部分可以看出，作者已從淚水中探詢到人間親情的真諦，也已體悟到人生的境界。那為什么文章還要寫“觀音流淚”“基督徒涕淚交流”的情景呢?

明確：

⑴“觀音流淚”是因為愿為世人負擔所有的痛苦與罪孽，愿為天下蒼生幸福平安而落??淚。這是一種愛之真切的淚，是一種神圣的、幸福的淚。

⑵基督徒是為耶穌為背負人間罪惡釘死在十字架上而流下的最最純潔真摯的淚水，是一種感恩之心的激動的淚水。

在這里淚水已遠遠超過了人間個人親情，是一種普天之愛，至高無上的淚水。同時作者對人生的領悟達到了最高境界，主題也隨著升華了。

第二課時

繼續分析課文

一、課文中的種種眼淚可不可以顛倒順序來寫？為什么？

明確：不可以。這些眼淚的順序安排有作者的深意。它們可以分為兩大類：小我的淚，大我的淚。由小到大，由淺入深。

二、假如把這些眼淚比做珍珠，那么貫穿起這些大大小小珍珠的線，也就是主旨句是什么？它在文中出現了幾次，這幾次的出現是不是簡單的重復？

明確：?眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經憂患而愈益溫厚

DD①?引入話題，雖然喜愛，但并不真正理解

②?再次談及，貫穿全文，說明戰勝苦難與憂患的韌性與意志

③?與開頭相呼應，更深切的體會到我們應感恩這個世界。

㈥文章題目為“淚珠與珍珠”

篇3：淚珠與珍珠.

淚珠與珍珠.

琦 君

（山西省平遙中學 王曉平）

教學目標 ：

1、整理、分析文章中所寫的幾種淚

2、體味文章中蘊涵的感情，寄寓其中的人生哲學

3、聯系實際生活，細細再品味文章中的感情，使之升華

教學重點：

體味文章蘊涵的情感。

教學難點 ：

品味文中各種淚水中包含的豐富情感，體味作者對憂患與痛苦、親情與人生的探詢和評判。

教學方法：

誦讀鑒賞法。提倡美讀，準確把握作者的情感。

討論點撥相結合。本文是一篇自瀆課文，但學生的生活體驗人而異，有深有淺。在研析重點語句時，可讓他們展開討論，各抒己見

用詩解讀文章

課時安排：

1課時

教學過程 ：

一、導入 ?設計

我們來看琦君的散文《淚珠與珍珠》（板書題目）。很多同學也許是第一次聽到琦君的名字，其實前年電視臺熱播的電視連續劇《橘子紅了》就是琦君的作品。這篇文章是琦君女士七十多歲時候的作品，可以說凝聚了老人一生的人生感悟。

二、請大家閱讀這篇課文，請大家在閱讀的時候思考：課文都寫了哪些淚珠？

(生自由朗讀，教師巡視)

教師：在課本中，作者寫淚珠，到底寫了哪幾類，大家互相討論一下。把它找出來。

學生相互討論。

明確：書中淚、分離淚、親子淚、奮斗淚、慈悲淚、感恩淚

提問：假如把這些眼淚比做珍珠，那么貫穿起這些大大小小珍珠的線，也就是主旨句是什么？它在文中出現了幾次，這幾次的出現是不是簡單的重復？

“眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經憂患而愈益溫厚。”（學生集體回答）

總共出現了3次

學生回答第3問（請同學回答，可以相互補充。答案比較開放，言之有理即可。）

教師總結：同學們剛才的理解和分析都很深刻很好，綜合剛才的分析，我們看到這句“眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經憂患而愈益溫厚”。從結構上說起著引領貫串全文的作用；從內容上看，它代表了琦君70年的所有的人生體驗，無論是骨肉分離的淚、憐子之情的淚，還是生命奮斗的艱辛之淚、不為一己悲歡的慈悲與無私的淚，它們都使我們眼睛更清澈，使我們心靈更明凈與溫厚。這些包含著人生豐富高尚的情感的淚珠，在琦君老人眼里都已幻化成世間最美麗寶貴的珍珠，我想這也是這篇文章取名為《淚珠與珍珠》的一個原因吧。

提問：課文中所說的這些淚，能不能換一個順序來寫？說一說你的理由。

明確：不能。最開始是從書本里看到的眼淚，再往后是與親人分離時候的眼淚，再以后，他有了自己的兒子，于是就有因為孩子淘氣流下的眼淚，隨著年齡的增長，有了自己的事業，于是就有了奮斗的淚，再往后因為對人生的`逐漸感悟，才有了慈悲的淚和感恩的淚。他實際上是根據時間順序來說的。

三、分析

“書中淚”

①請同學快速閱讀文章1-4小節，看看作者舉了哪些書中淚

《小婦人》中的“眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經憂患而愈益溫厚。”

冰心的“雨后的青山，好象淚洗過的良心。”

白居易的“莫染紅絲線，徒夸好顏色。我有雙淚珠，知君穿不得。莫近烘爐火，炎氣徒相逼。我有兩鬢霜，知君銷不得。”

杜甫的“莫自使眼枯，收汝淚縱橫。眼枯即見骨，天地終無情。”

②對于這里涉及“淚”的句子作者她是怎樣來欣賞的？這是怎樣的一種情感？

從文中找出一些原句回答第一問。這是一種喜愛的感情，是一個文學青年喜愛句子本身的美，就僅如此而已。“分離淚”

請一位同學讀5―6小節

大家仔細品味這兩小節的情感，結合蘇軾的詞《江城子》來談談你的理解或描述這樣的一種斷腸的場面。

“親子淚”

請同學集體朗讀第7-9小節。

相信大家也有相類似的經歷。說一說你和你父母親之間的故事。

教師范讀第10小節

要大家選擇，在這小節中你最喜歡的是哪一句話？

明確：不管是哪一句，都是在告訴我們生活中有坎坷，有歡笑，我們需要奮斗，要歷盡坎坷。

“天使的眼淚，落入正在張殼賞月的牡蠣體內，變成一粒珍珠。”

提問：作者在這里才把淚珠與珍珠相互聯系起來，那么淚珠與珍珠之間有什么聯系呢？

明確：（總結剛才幾個同學的答案）首先從形象上說，淚珠和珍珠都是無暇的，從文字上說，剛才的同

篇4：淚珠與珍珠

作者： 詩可以群

[課文說明]

本文最初出現于高中語文高三年級文科教材（實驗本），后入選高二冊讀本文藝品評單元。文章借談詩論文，抒發自己的人生感慨――思鄉懷人的“苦”，同時表達了

篇5：《淚珠與珍珠》

《淚珠與珍珠》是琦君一篇溫婉柔美、清新淡雅的散文，她以一顆純真、博大的愛心熱烈地擁抱人生，在對生活的細心感受中體味人生的真諦，領悟人性的美好。此文文字優美，內容不甚艱深，容易為學生接受；并且人本主義教育家羅杰斯曾說過，學習者感興趣和自認為重要的內容，能喚起學習者自我――主動地學習，而且學習的效率高、效果好。因而給學生選擇學習內容的自由是很重要的，我在教學該課時進行了一種嘗試，在實際教學中完成了以下幾個步驟：

⑴初讀課文。讓學生談談自己的感受體會，注重學生自我閱讀體驗。

⑵再讀課文。自己擬定學習主題，根據已有的知識儲備，確定自己的學習方向。

⑶班內交流。討論并確定班內共同學習目標：思想內蘊、整體構思。

⑷研讀課文。注重個性化閱讀，自己選定一個學習主題，讓學生積極地、富有創意地建構文本意義。

⑸討論研讀體會。老師在學生發言過程中及時補充材料（作者想法和他人評論），幫助學生理解。課后，對照原來的教學設想，思考學生的反饋信息，對于這次教學活動進行了反思。

㈠教學中應將學生的個體探究與教師的適時引導機智靈活地結合起來。

課堂教學的本質是發現和交流，在本篇課文的教學中我給予學生一個自主閱讀、交流的空間，讓他們提出問題，確立自己的學習目標，調動起他們自主探究的興趣和熱情；并且還考慮到，就學校教育和課堂教學而言，教學不能太過于隨意性，不能讓學生處于一種自發的生長狀態，而應該給學生以探究的路徑與方向，因而分析學生提出的哪些問題能更好的把握文本并對學生語文素養的提高有切實的幫助后，確立了共同探究的兩個問題“思想內蘊”和“整體構思”，來開展教學活動。但在實際教學操作中就產生了矛盾，學生即時生成的學習目標與一個相對穩定的共同學習目標間如何協調一致？比如學生在課堂上提出問題“題目為何取為‘淚珠與珍珠’，取為‘淚與心’，好不好”，這個有價值的問題在有限的時間內未作以明確的解答，使得學生在學習中留下了不解與遺憾。

因而教師需對問題有清醒的判斷能力，并合理運用共同完成目標的彈性，隨著課堂教學的進展情況，及時調整教學目標，尊重學生的獨特體驗，鼓勵學生暢所欲言，形成積極的學習氛圍。但由于學生認知水平的限制，有時提出的問題質量并不高，教師不能把學生提出的所有問題都提到課堂上來討論，而一旦課堂上出現有利于學生發展的意外問題時，可以把一些次要的目標放到課外來實現，使學習過程富有個性化色彩，又能完成預定任務。這樣，教學目標的靈動與有序既給學生留下閱讀思考空間，又指明學生學習的方向。

㈡教學目標不應只注重“知識目標”，而應關注“終極目標”；不能用“過程目標”取代“結果目標”。

我在研讀文本時設計的教學目標為“正確理解‘淚珠’的內蘊和把握文章的思路”，而在整合學生自定的學習目標時，也從大多數同學的表述中將全班同學的學習目標定位在這一內容和形式上的進一步學習上來。但一切教學目標應服從于終極目標，即“精神成人”“精神成長”，并培養學生的自由、獨立、創新的思維方式。而“正確理解‘淚珠’的內蘊和把握文章的思路”這樣的教學目標只是要求學生完成對文本的理解，卻并未明確規定應喚起他們的精神體驗，感受琦君對人類的終極關懷。教師只著眼于學生獲得、掌握的知識信息，而忽略了對學生的情感態度、價值觀的培養。在文學作品的教育中，不能過多的把眼光放在它的社會意義、思想內容等外部價值，或者段落大意、閱讀技巧等的分析上，忽略了文學教育的實質恰恰是向內面開拓，即使學生發現自己、認識自己、鑒賞自己、解剖自己的靈魂。而用引導學生從作品中讀出自己這一觀點來指導教學，教師除了引導學生理解淚珠的內蘊外，還必須引發學生的感受力，使每一個學生讀出他自己的情感體驗。每一個學生在自己的生活中都有與親情友情有關的故事，而這些故事里都可能出現滴滴晶瑩的淚珠，這些都是作者的心靈與學生的心靈的相契點。因而教學中更應關注終極目標，每一個人天生都有認識自己的精神需要，學生在閱讀中不僅應體驗作者的思想感情，更應反思自己的心靈世界。

再者這兩個教學目標只是陳述學生在完成學習活動后應該獲得的知識和技能，是對學習結果加以的規定。但閱讀教學是以學生的閱讀活動為主，學生才是閱讀的主體，因而符合閱讀教學要求的課堂教學目標不是“結果目標”而應是“過程目標”，是在教學過程中學生圍繞自主選擇、主動發出的一系列行動，應描述閱讀的過程和方法，學生才能明確采用何種方法進行自主與創造性閱讀。比如可以制定以下的教學目標：感悟課文中自認為最優美的語句；表述自己初讀課文的最深感觸；領悟作品的思想內蘊；聯想到生活中最令自己感動的“淚珠”并加以闡釋。這樣“過程目標”實現了對標準化結果的主動回避，而讓學生能自由自在地彰顯自己的閱讀個性。

篇6：《淚珠與珍珠》

[教學目標]

1、知識目標： 找出文中寫了哪些淚珠；品味所引詩文的含義。

2、能力目標：反復品味課文，體會文中蘊涵的深厚感情，理解作者寄寓其中的人生感悟。

3、德育目標：感受淚珠中蘊涵的真、善、美，懂得要愛和感恩這個世界 。

[教學重點]

體會文中蘊涵的深厚感情，理解作者寄寓其中的人生感悟。

[教學難點]

品味淚水中包蘊的真、善、美。

[教學過程]

一、導入

二、“感知課文，理清思路”

學生瀏覽課文，自由發言。

最后教師歸納，總結文中寫了哪些淚？

馬區夫人話中淚 冰心散文中的淚 白居易樂府詩中淚 杜甫詩中淚

探親淚 愛子淚 奮斗淚 慈悲淚 感恩淚

教師：課文中寫了這么多古今中外的淚珠，有沒有寫到珍珠呢？

學生：（尋找）然后回答：第10段。

教師： 齊讀第10段。找出淚珠與珍珠的關系。

學生通過找句子主干，找出了二者的關系：珍珠，未始不是牡蠣的淚珠。

教師：從句式特點來看，這是一個判斷句嗎？

學生起初不假思索的回答是判斷句，經教師啟發，最后才明白它是一個比喻句：在奮斗歷程中落下的艱辛之淚就像珍珠。二者是比喻關系，相似點是：生命都因飽經痛苦地煎熬而顯出了珍貴的一面。

教師：課文中寫到的其他淚珠，會不會也如同奮斗淚與珍珠之間的關系呢？我們一起來

三、研讀課文，體會情感。

1、教師：在回答淚珠與珍珠的關系前，我們一起來看看 “珍珠”都有哪些特點？

外形：圓潤。 質地：晶瑩 潤澤。 形成過程：在痛苦中形成。 價值：珍貴

2、明確了珍珠的這些特點，我們再來想想課文中寫的這些淚珠與珍珠之間有什么關系。

學生自由暢談。（暢談前教師強調，要注意體會作者蘊涵在淚珠中的情感）

學生能容易談出“探親淚 愛子淚 慈悲淚 感恩淚”與“珍珠”的關系，也能較容易談出“冰心散文中的淚 白居易樂府詩中淚 杜甫詩中淚 ” 與“珍珠”的關系。比較難的是領悟“馬區夫人話中淚”與“珍珠”的關系。不管難與易，教師仍要做如下準備：（可供教師在學生自由暢談時的點撥或補充）

①探親淚

飽受了家國分隔，骨肉分離之痛，探親接通了中斷的血脈，使漂泊、流浪的靈魂找到了歸宿，使蘊積已久的鄉愁終于獲得了盡情宣泄。這是親情在遭受磨難后流下的淚珠，難道沒有自身的美麗？）

②愛子淚

孩子是母親心中的一塊肉，當孩子頑劣，淘氣，就象沙子撒在母親的心里，讓母親流下既愛又傷心的眼淚。從自己對兒子的情感中體會到母親對自己的情感，這對人生又有了高一層的領悟，所以說：“眼因多流淚水而愈益清明”這是一種對于親情欲訴不能的眼淚。淚中浸潤著親情與真愛。

③慈悲淚

觀音愿為世人負擔所有的痛苦與罪孽而流淚，這是悲憫之淚。在課文所寫的其他淚珠中，有沒有與這一性質相似的淚珠？明確：杜甫詩中淚 。雖然詩中淚寫的是征夫淚，但杜甫看到征夫流淚自己卻無能為力，他的心中也掛著一顆悲憫之淚。自己身處憂患卻去悲憫他人 ， 眼淚不為一己的悲痛而是為蕓蕓眾生而流，這顆淚珠就猶如珍珠一樣散發出熠熠的光芒。

④感恩淚

這是信徒對救世主流下的感激之淚。文中說“感恩的心，是最最純潔真摯的”，因為它是對愛的施與者發自內心的真誠的感激，是人性的最深處迸發出的至真至善至美的一種愛的淚珠，這難道不是珍珠？

⑤冰心散文中的淚

與珍珠的相似點：真、純，無暇。

⑥馬區夫人話中淚（教師要幫助學生理解其內涵）

“眼因多流淚水而愈益清明，心因飽經憂患而愈益溫厚。”

A、教師：不知同學們發現沒有，這句話好象與文中杜甫的詩是矛盾的，況且根據生活經驗來看，眼因多流淚水而愈益紅腫，而作者卻說眼因多流淚水而愈益清明，這兒的“清明”對象是指什么？

學生：（思考，然后回答）根據我們剛才分析的這些淚珠中蘊涵的情感來看，這兒的“清明”不再是指“眼睛”，而是指“心靈”。

教師：那這樣看來，“眼多流淚水”與“心飽經憂患”意思相同，都是指“人生經歷無數的坎坷、挫折、磨難和憂傷。”

經歷了無數坎坷、挫折、磨難和憂傷后的人生，心會變得愈益清明，愈益溫厚。

“清明”即指“辨別真、善、美的能力”。“溫厚” 即為“心胸開闊，待人寬容，更親和、更善良。”

經歷了無數坎坷、挫折、磨難和憂傷后，才追求到了人生的這種境界，這不就是人生的一顆最亮的珍珠嗎？

B、教師：這句話在文中一共出現了幾次？

生（尋找）：三次。

教師：齊讀出現這句話的三段。思考：這樣反復出現有什么作用？

師生：①引入話題，雖然喜愛，但并不真正理解 。

②結尾與開頭相呼應，更深切的體會到我們應愛和感恩這個世界。

③這句話分別出現在課文的開篇，中間，結尾。可見它具有線索的作用。把這些古今中外的，現實的，文學的，甚至是宗教的淚珠串聯起來，使得形散而神不散。

四、總結陳詞 走出困惑

教師小結同學們的自由發言：現在我們一起回頭看看作者所選取的這些古今中外的，現實的，文學的，甚至是宗教的淚珠中，都蘊涵了一種什么樣的情感？

學生：（思考，恍然大悟）：愛與感恩。愛親人，愛事業，愛蕓蕓眾生。對愛的施與者應心存感激。

教師：這些充滿愛與感恩的人間真情都是人性中真善美的表現形式而已。當人性中的真善美被融入到淚珠中時，此時的淚珠與珍珠又有什么區別呢？因而，淚珠與珍珠的關系是：

當淚珠浸透著人間的真，善，美時，它就是珍珠。

教師：上面這句話是判斷句嗎？明確：是比喻句。當生命在奮斗歷程中落下的淚珠浸透著人間的真，善，美時，它就像珍珠一樣彌足珍貴。現在我們再來回答開課時的問題：“淚珠與珍珠”的關系是否也如同“花開與花落” ，“名與實”那樣屬并列關系？

學生：（面帶微笑而又充滿自信，異口同聲）不是并列，而是比喻關系。

（過渡語）琦君這位飽經人世滄桑的智慧老人，在回首走過的人生路時，慢慢彎腰撿起很多人熟視無睹的“淚珠”，以一顆溫存的心，一支細膩柔婉的筆，向我們慢慢傾吐著自己的人生感悟：當淚珠浸透著人間的真，善，美時，它就是珍珠。在我們的生活中，不僅僅只有淚珠那樣平凡的事物才散發出人性真、善、美的光芒，還有許許多多平凡甚至瑣屑的事物，你也可以從中去發現人性中那顆閃亮的珍珠。比如：父母一句關切的平常話；陌生人一個溫暖的眼神或動作；生活中的一些磨難等等。請同學們

五、聯系生活 獨抒己見

請大家結合自己的生活實際，生活經歷，或者能撥動你內心情弦的文學作品，影視作品等等。去發現人性中真、善、美的那顆珍珠。

六、小結全文。

①最主要的藝術特點:

(1)小中見大的抒情手法。在課文中，一句話、一首詩、一個故事、一滴眼淚都引起了作者的遐思，浮想聯翩。(2)巧妙引用古詩文，增加了表達效果。(3)文章題目中有“珍珠”，而文中很少提及，作者只是從種種不同“類型”的淚水，來演繹“珍珠”的內涵。文章寫得含蓄蘊藉。

②眼淚即情感的結晶，眼淚是高尚的表現。因真情與磨難而流的眼淚，固然有著自身的美麗，以溫存的心，體味大眾之真情，大眾之苦難，甚至情及萬物蒼生，美麗中定還閃耀著萬道光芒，如黑暗中的一盞心燈，溫暖著我們的靈魂。

今天，我們品味的是眼淚，明天我們也可以品味微笑，品味嘆息。那一個微笑，那一聲嘆息，生活中的細微之處都能喚起我們對人生的感悟，相信我們一定能找到屬于自己的珍珠。

篇7：淚珠與珍珠教案及反思

教學目標：

整理、分析文章中所寫的幾種淚

體味文章中蘊涵的感情，寄寓其中的人生哲學

聯系實際生活，細細再品味文章中的感情，使之升華

教學重點與難點

體味文章蘊涵的情感，寄寓其中的人生哲學

教學設計

課堂主要部分從整理分析幾種淚入手的，從離別淚，親子淚，奮斗淚，慈悲淚，感恩淚來總結本文所真正想闡發的人生哲學，也就是眼淚之所以能變成真正，珍珠為什么又是珍珠的原因：生活中，每個人心靈中都應有一粒珍珠，它就排除困難的毅力和智慧，雖歷盡困苦，流盡辛酸淚，亦需有一顆像珍珠一樣明亮，充滿光澤，晶瑩圓潤的珍珠。

教學過程

(一)、導入

(二)分析文章，體會感情

請快速閱讀課文，找出文中寫了幾種淚，也就是從哪些角度來寫淚的。

明確：書中淚、分離淚、親子淚、奮斗淚、慈悲淚、感恩淚

分析

“書中淚”

請同學快速閱讀文章1-4小節，看看作者舉了哪些書中淚

《小婦人》、冰心散文、《啄木曲》、《新安吏》

對于這里涉及“淚”的句子作者她是怎樣來欣賞的?這是怎樣的一種情感?

從文中找出一些原句回答第一問。這是一種喜愛的感情，是一個文學青年喜愛句子本身的美，就僅如此而已。

“分離淚”

請一位同學讀5—6小節

大家仔細品味這兩小節的情感，結合韋莊的詞來談談你對“未老莫還鄉，還鄉須斷腸”的理解或描述這樣的一種斷腸的場面。

菩薩蠻

人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。壚上人似月，皓腕凝霜雪。 未老莫還鄉，還鄉須斷腸。

“親子淚”

這是大家最熟悉不過的了，我們一起來齊讀一下，

感受一下琦君的語言風格，緩緩的敘述，濃烈的深情

“奮斗淚”

要大家選擇，在第10小節中你最喜歡的是哪一句話?

不管是哪一句，都是在告訴我們生活中有坎坷，有歡笑，我們需要奮斗，要歷盡坎坷。

聯系題目，淚珠與珍珠，作者在這里才把兩者相連，為什么?前文的敘述與此又有何關系?

明確：就用琦君的話來回答：“我相信每個人心靈中都應有一粒珍珠，它就排除困難的毅力和智慧，，這粒珍珠是隨著 人的年齡，學識與修養而逐漸長大，逐漸變得更晶瑩圓潤的。”

“慈悲淚”與“感恩淚”

作者在引出珍珠后已經把自己的感情表達出來了，為什么還要加上最后的三段?

人需要有慈悲心，有感恩心，這是做人的一個基本素質。我們要感謝這個世界給予我們的一切，要感謝困難，坎坷讓我們成長，讓我們有珍珠一般的心靈。

此處我們可以聯系琦君的身世及她對母親的愛來讓學生們感受這段文字中流露出的真情。

文章中三次出現了“眼因流多淚而-愈益清明”，是否重復?試體會每一部分的含義

引入話題，雖然喜愛，但并不真正理解

再次談及，貫穿全文，說明戰勝苦難與憂患的韌性與意志

與開頭相呼應，更深切的體會到我們應感恩這個世界。

一、導入新課：

我最近看了一部電影，說的是兄弟姐妹四個，父母在一次車禍中雙雙遇難，大哥只得把弟弟妹妹送給別人撫養。片子很感人，我們來看一段錄像。

(放視頻)

這是電影《我的兄弟姐妹》中的親人分別的場景，相信引起了同學們的很多回憶。是的，在生活中我們會遇到許多流淚的情景。每一次流淚，都有很多的故事，下面我們就來學習一篇包含了許多淚珠故事的文章：《淚珠與珍珠》。

二、課文探討：

我們對這篇課文進行了充分的預習，我們發現課文里五至十三段里寫了好幾種人們流淚的場合。我們在現實生活里總會親身體驗到或是觀察到、聽說過許多流淚的場景。

1、回憶一下與課文里寫到的流淚的場景相類似的鏡頭，把它說出來。

要求：作具體的情景描述;淚為什么而流，與課文3種情形類似;是一種什么淚。

(學生交流，依次出示有關圖片與文章、視頻錄像)

明確：返鄉者的眼淚與丈夫的欲哭無淚。(思鄉淚) (出示骨肉相聚圖)

母子、母女對于親情欲訴不能的眼淚。(憐子淚)(出示母子流淚圖)

天使的淚和牡蠣造珠流下的淚。(奮斗淚) (出示女排獲勝喜極而泣圖)

觀音流淚 是為世人負擔所有的痛苦與罪孽，是為天下蒼生的幸福和平安，這是一種愛之真切的神圣的淚。(慈悲淚) (出示觀音流淚圖和溫流淚文字資料)

基督徒的淚 是為耶穌為了背負人間的罪惡，釘死在十字架上而流下的，是最最純潔真摯的淚 ，是一種感恩的淚。(感恩淚) 出示基督受難像和焦裕祿葬禮視頻)

2、這各個場景里流下的淚是否一樣?各為誰而流?

明確：淚有為己而流，為他而流;有為眾而流，有為感激而流。

有大我之淚，有小我之淚。

3、你覺得哪種淚最珍貴?為什么?(慈悲淚 感恩淚：父子之間，師生之間)

4、我們應該以什么樣的態度來對待這個世界?

5、前面四段還寫了書中淚，把名句讀出來，明確：是以一種欣賞的眼光來看待的。

6、文章的行文思路是由小到大、由淺入深的。

7、討論：從標題來看，這篇文章除了寫“淚珠”之外，還寫了“珍珠”，兩者之間有聯系嗎?

“可見生命在奮斗過程中，是多么艱苦!這一粒珍珠，又何嘗不是蚌的淚珠呢?”(第10自然段)

文章題目為《淚珠與珍珠》，可文中很少談到“珍珠”，那“淚珠”與“珍珠”到底有怎樣的關系?

明確：滴滴淚珠皆是珍珠，珍珠有價淚珠無價。(答案不求完全統一)

三、深入拓展：

記得一位作家說過：生活的本身遠比文學來得更感人。照片是生活的真實記錄，老師選取了一些照片和大家一起感受。

出示照片。

照片出現了愛子淚、自豪淚、失敗淚、分離淚。我們也知道世上有很多種淚水，那么我們該追求怎樣的淚?(發言、交流)

四：教師總結：

課文為我們講述了許多淚珠的故事，(出示板書總體設計)每一滴晶瑩的淚珠原來都凝結了一段人生深沉的體驗和悲歡。我總想會流淚的人也是幸福的。因為流淚表示他們還有對生活的渴望和留戀，對真情的感動和擁有。在這個意義上說，無淚的人，也是世界上最痛苦的。

我們是帶著淚水步入知識殿堂的。我們應該深深領悟到：流淚的過程就是不斷奮斗的過程。只有從奮斗中我們才能得到最珍貴的收獲。所以我們可以毫不夸張地說：沒有淚珠就沒有珍珠!讓我們珍惜淚水，珍惜這純潔真摯的淚珠中凝聚的所有珍珠般晶瑩美好的情感。我想這也是我們今天這堂課的收獲之一吧。

五、課外作業：

書中淚 喜歡、欣賞

認識人間真情

思鄉淚 思鄉心

憐子淚 慈母心

奮斗淚 堅忍心 美、珍貴的化身 (珍珠)

慈悲淚 慈悲心 神圣、崇高

篇8：淚珠與珍珠教案及反思

在閱讀教學中，感受和理解是既有聯系又有區別的。所謂理解主要是通過抽象思維，把握言語對象的意義，或作語法、修辭、邏輯和文學知識方面的分析。而感受呢?則是充分調動閱讀者的感受、知覺、表象、聯想、情感去觸摸內容的整體存在，去品味語言文字的意義、精味和旨趣，“化”語言文字為語感的能力。我國傳統的語文教學十分重視對言語的意義、情態、情味綜合地進行感受。所以，我們的閱讀教學不能拋棄傳統。在教學設計和教學實施中，突出學生的主體地位，尊重學生在學習過程中的情感體驗，對學生體悟人生，陶冶心靈產生了積極的影響。

教學《淚珠和珍珠》一文，讓學生緊緊抓住文眼“眼因流多淚而愈益清明，心因飽經憂患而愈益溫厚。”讓學生感受教材中情感的豐富性，并努力喚起學生的情感體驗。我認為，這比之對教材知識要點的把握更為重要。我們知道，優秀的文學作品都含有陶冶情操凈化心靈的功能，但這種陶冶與凈化過程并不是自然完成的，尤其是青少年學生，必須通過教師的適時引導與點拔，文學作品才能成為陶冶與凈化的載體，成為學生的又一筆精神財富。

生活的外延有多大，語文的外延就有多大。教師應當拓展課堂教學的空間，讓學生在文學的殿堂之中接受洗禮，領略語文的“真味”。我在導入課文時，就從學生的親身經歷和自主體驗入手，拉近了學生與課文的距離，從而為課文的學習創設了良好的情景;在教學過程中通過誦讀，激發了學生閱讀的興趣。

這節課，主要體現在教師與學生的交流中開啟了學生的情感閘門，學生在獲得知識的同時，還學會怎樣用自己的心靈去接近優秀的心靈，讓自己的情感與偉大的情感發生共鳴。從而，使學生在體驗“濃濃鄉情”和“融融親情”的同時，感悟人間“眼淚中有深深大愛”。

散文尤其是美文的教學，應該把“讀”放在第一位。“讀”包含著了解的程度與欣賞的程度。朗讀是欣賞的必須步驟。在寧靜幽美的氛圍中，與學生一起讀琦君的《淚珠與珍珠》，確是一種享受。這享受一半來自作品的品評賞析活動中的再創作。如，讓學生圍繞“眼淚”這一話題，寫一段富有哲理的話。這是因為，倘若沒有讀者的審美介入，沒有讀者對藝術作品的正確解讀，是難以在鑒賞過程中獲得再創作的美的享受的。

篇9：《珍珠與淚珠》教學設計

《珍珠與淚珠》教學設計

一、揭示學習目標

1、認知目標：領悟學習這篇散文形散神聚以小見大的特點，引導學生細心品味所引詩文的含義.

2、能力目標：整理、分析文章中所寫的幾種淚。背誦課文中引用的詩句、名言。

3、情感目標：感受淚的深刻含義，體味文中蘊涵的感情及寄寓其中的人生哲學，熱愛生活，體驗人生真情，陶冶充滿愛的內心世界。

二、課前預習

1、檢查預習

聽寫：飽經憂患、蕓蕓眾生、冥頑不靈、虔誠祈禱、真摯牡蠣

2、作家簡介：琦君（1918~）現、當代女作家。原名潘希真。浙江永嘉人。琦君是個孤兒，一歲時，父親過世，四歲時母親也走了，于是她被送給了后來的父親和母親撫養，父親在城里有他的事業，所以很少回鄉下。而父親在鄉下有一個妻子，也就是琦君所說的母親，她喚作大媽，是大媽一路扶養琦君長大；琦君14歲就讀于教會中學。畢業于杭州之江大學中文系，師從詞學家夏承燾。1949年赴臺灣，在司法部門工作了26年，并任臺灣中國文化學院、中央大學中文系教授。后定居美國。琦君發表散文集、小說集及兒童文學作品30余種，內有《煙愁》、《細紗燈》（獲中山文藝創作獎）、《三更有夢書當枕》、《桂花雨》、《細雨燈花落》、《讀書與生活》、《千里懷人月在峰》、《與我同車》、《留予他年說夢痕》、《琦君寄小讀者》、《琴心》、《菁姐》、《七月的哀傷》以及《琦君自選集》等。長篇代表作為《橘子紅了》。

3、整體把握、縱觀全文、理清結構。

三、自學指導

（1）讀課文思考問題

讀課文，思考：整體看，全文通過抒發了的感情？

課文結構示意

一）、引出話題。（1~2）

點題并暗示下文(1)

淚過渡并埋下伏筆(2)

二）、逐步提高的人生社會認識(3~5)

與喜歡白居易詩和杜甫詩

三）、具體敘述人生的直接感受(6~10)

珠運用具體事例

(母親對自己、自己對兒子)

四、深化主題、呼應上文(11~13)

讀課文

1、本文的題目能不能改為珍珠與淚珠，你是怎么理解題目的？

2、什么是本文事物線索和思想線索？運用這兩種線索的好處是什么？試加以說明。

3、文中寫了哪些眼淚？

4、這種種眼淚可不可以顛倒順序來寫？為什么？

四、討論、更正、歸納、

合作探究（1）

問題：什么是本文事物線索和思想線索？請找出并加以說明。

事物線索淚珠

思想線索馬臣夫人的話眼因流多淚而愈益清明，心因飽經憂患而愈益溫厚。

好處是彩線穿珍珠，形聯神系，情境交輝，具有抒情散文形散神聚的魅力。

文中寫了幾種淚？

感悟文學的書中淚、

骨肉分離的眼淚、

親子的愛憐之淚，

生命的奮斗之淚、

不為一己的慈悲之淚、

為人類獻身的感恩之淚

牡蠣造珠的淚

所寫各種淚中你體會最深的是哪一種？為什么？

各抒己見！

奮斗淚

課文第10小節中你最喜歡的是哪一句話？為什么？

不管是哪一句，都是在告訴我們生活中有坎坷，有歡笑，我們需要奮斗，要歷盡坎坷。

慈悲淚與感恩淚

作者在引出珍珠后已經把自己的感情表達出來了，為什么還要加上最后的三段？

人需要有慈悲心，有感恩心，這是做人的一個基本素質。我們要感謝這個世界給予我們的一切，要感謝困難，坎坷讓我們成長，讓我們有珍珠一般的心靈。

聯系題目，淚珠與珍珠，作者在這里才把兩者相連，為什么？前文的敘述與此又有何關系？

明確：就用琦君的話來回答：我相信每個人心靈中都應有一粒珍珠，它就排除困難的毅力和智慧，，這粒珍珠是隨著人的年齡，學識與修養而逐漸長大，逐漸變得更晶瑩圓潤的。

這種種眼淚可不可以顛倒順序來寫？為什么？

少女時代喜歡詠淚詩文未經憂患不知眼淚之真味

骨肉團聚，相擁而哭，流歡喜之淚

歷經劫難，還鄉斷腸，流傷心之淚憂患倍嘗方知

眼枯見骨的哀痛，人老眼枯，欲思老淚縱橫而不可得

母親的淚

天使的淚最珍貴的眼淚，是飽經痛苦的愛的結晶

觀音的淚

基督徒的淚為大眾流下仁愛之淚，為報恩流下的純潔真摯之淚是最崇高人生境界

讀懂淚珠

?眼因流多淚水而愈益清明。

?雨后的青山，好像淚洗過的良心。

?莫染紅絲線，徒夸好顏色。

?我有雙淚珠，知君穿不得。

?莫自使眼枯，收汝淚縱橫。

?眼枯即見骨，天地終無情。

?未老莫還鄉，還鄉須斷腸。

明確：

各種淚是表現作者認識和情感的逐步深化呈遞進格局，不容顛倒。

討論：文章中作者寫了這么多淚，但文章的題目為何叫淚珠與珍珠，直接叫淚珠不是更恰當？

討論：文章中作者寫了這么多淚，但文章的題目為何叫淚珠與珍珠，直接叫淚珠不是更恰當？

C、文章寫了畫上觀音的淚、基督教徒的淚，是為大眾而流，為仁愛和真誠而流。它也如珍珠一樣珍貴。

本文所真正想闡發的人生哲學，也就是眼淚之所以能變成真正，珍珠為什么又是珍珠的原因：生活中，每個人心靈中都應有一粒珍珠，它就排除困難的毅力和智慧，雖歷盡困苦，流盡辛酸淚，亦需有一顆像珍珠一樣明亮，充滿光澤，晶瑩圓潤的珍珠。

文章中三次出現了眼因流多淚而愈益清明，是否重復？試體會每一部分的含義?

①引入話題，雖然喜愛，但并不真正理解

②再次談及，貫穿全文，說明戰勝苦難與憂患的韌性與意志

③與開頭相呼應，更深切的體會到我們應感恩這個世界

總之，從結構上說起著引領貫串全文的作用；從內容上看，它代表了琦君70年的所有的人生體驗，無論是骨肉分離的淚、憐子之情的淚，還是生命奮斗的艱辛之淚、不為一己悲歡的慈悲與無私的淚，它們都使我們眼睛更清澈，使我們心靈更明凈與溫厚。這些包含著人生豐富高尚的情感的淚珠，在琦君老人眼里都已幻化成世間最美麗寶貴的珍珠，我想這也是這篇文章取名為《淚珠與珍珠》的一個原因吧。

四、合作探究（2）課堂檢測

一）作者在第②段中引用冰心的文句雨后的青山，好像淚洗過的良心，并說當時只覺得她的比喻實在清新鮮活。其實，這句話在本體與喻體的關系上更有妙處。針對此作簡要的說明。(不超過30個字)

答：雨后的青山是有顏色、有形象的，而良心是摸不到、看不見的`。用抽象的良心比喻具體的青山，別出心裁。用了通感的修辭格。

二）第④段中說探親文學中有那么多的淚水，這反映出人們怎樣的感情？作者借此意在說明什么道理？(第一問，填寫的文字不超過35個字；第二問，摘錄原文語句作答)

參考答案

人們對如今海峽兩岸政策開放，能得骨肉團聚，感慨不已，悲喜交加。

說明人生必于憂患備嘗之余，才能體會杜老眼枯見骨的哀痛。

三）下列對文章所作的評點，哪兩項是不恰當的？

A．體味憂患與苦痛的價值，探詢親情與人生的真諦。

B．七十老嫗仍具少女情懷，足見淚珠可以使人永葆青春。

C．珍珠是牡蠣的淚珠----動人的聯想，升華了文章的情。

D．宕開一筆寫觀音流淚、耶穌滴血，旨在增添文章神秘感。

E．珍珠貴重亦有價，純潔真摯的淚珠凝聚的情義卻無價。

開闊視野：看引文出處

五、開闊視野：看引文出處

1、啄木曲白居易

莫染紅絲線，徒夸好顏色。

我有雙淚珠，知君穿不得。

莫近紅爐火，炎氣徒相逼。

我有兩鬢霜，知君銷不得。

刀不能剪心愁，錐不能解腸結。

線不能穿淚珠，火不能銷鬢雪。

不如飲此神圣杯，萬念千憂一時歇。

開闊視野：看引文出處

2、新安吏杜甫

客行新安道，喧呼聞點兵。

借問新安吏，縣小更無丁。

府帖昨夜下，次選中男行。

中男絕短小，何以守王城。

肥男有母送，瘦男獨伶俜。

白水暮東流，青山猶哭聲。

莫自使眼枯，收汝淚縱橫。

眼枯即見骨，天地終無情。

3、菩薩蠻韋莊

人人盡說江南好，

游人只合江南老。

春水碧于天，畫船聽雨眠。

壚邊人似月，皓腕凝霜雪。

未老莫還鄉，還鄉須斷腸。

六、能力遷移、當堂訓練（不少于15分鐘）

深入拓展、聯系生活，交流彼此心聲

記得一位作家說過：生活的本身遠比文學來的更感人。照片是生活的真實記錄，這里選取了一些照片和大家一起感受。不知道哪張照片你能讀懂他淚水中的情感，哪張照片可以喚取你記憶中塵封的往事？

看照片

請同學們把你的感受寫成200字左右的文字，寫完我們共同交流。

附補充練習朗讀訓練

有一天我們都會老

孩子！當你還很小的時候，

我花了很多時間，

教你慢慢用湯匙，用筷子吃東西。

教你系鞋帶，扣口子，溜滑梯

教你穿衣服，梳頭發，擤鼻涕

這些和你在一起的點點滴滴

是多么的令我懷念不已

所以，當我想不起來，接不上話時，

請給我一點時間，等我一下

讓我再想一想

極可能最后連要說什么，

我也一并忘記。

孩子！你忘記我們練習了好幾百回，

才學會的第一首娃娃歌嗎？

是否還記得每天總要我絞盡腦汁

去回答不知道從哪里冒出來的為什么嗎？

所以，當我重復又重復說著老掉牙的故事

哼著我孩提時代的兒歌時

體諒我，

讓我繼續沉醉在這些回憶中吧！

希望你，也能陪著我閑話家常吧！

孩子

現在我常忘了扣口子，系鞋帶。

吃飯時，會弄臟衣服，

梳頭發時手還會不停的抖，

不要催促我，

要對我多一點耐心和溫柔，

只要有你在一起，

就會有很多的溫暖涌上心頭。

孩子！

如今，我的腳站也站不穩，

走也走不動，

所以，

請你緊緊的握著我的手，

陪著我，慢慢的。

就像當年一樣，

我帶著你一步一步地走。

篇10：《淚珠與珍珠》教學教案

《淚珠與珍珠》教學教案

教學目的：

1、理解淚珠與珍珠的關系，感受作者的情懷。

2、作品寫作上給我們的啟示。

教學重點：對本文主旨句的理解

理解作者為何以淚珠與珍珠為題的含義。

教學過程：

一、介紹作者

二、導入：舊小說中的描寫：“眼淚就像斷線珍珠般的滾落下來。”引出本文中白居易和阿拉伯詩人編的故事珠和珍珠的描寫。引入本課。

三、介紹珍珠形成的過程，強調艱苦。一粒粒的珍珠比做一滴滴的眼淚。引出感悟。

四、感悟：生命的歷程是悲苦的卻也是如此的壯美。牡蠣努力排沙的過程越艱苦，珍珠的形成越圓潤晶瑩；人們閱歷越多經歷越豐厚對人生的體驗越深刻，人生就越有價值。從這點看，人生的體驗就好比珍珠一樣珍貴，眼淚正是這個悲苦美麗過程的載體。即，眼淚本來不珍貴，珍貴的是“為何而泣”的“何”！

五、本文寫的是“何”？

分解若干問題：

1、作者寫了幾種淚珠？能否顛倒來寫？

2、主旨句的分析，是否是重復的.寫？

落實：

1、書中的淚：少女情懷，只是喜愛文學句子本身的美。天真（真情、激情、深情）

現實的淚：親情淚、奮斗淚、慈悲淚、感恩淚

這四種淚因何而落淚：親情淚--為故鄉為親人而落淚；奮斗淚--戰勝艱苦的的艱辛之淚；慈悲淚--為蕓蕓眾生的苦痛和罪孽而落淚；感恩淚--感激他人而最最純潔真摯的涕淚交流。

由為一己而流的淚到為仁愛、為大眾、為真誠而流的淚，像珍珠一樣的寶貴。慈悲淚、感恩淚是作者感悟到并追求的人生最高的崇高境界。

2、內容上的層層深入；結構上注意，“讀到”“難怪”“這也就是”。

六、作品在寫作上啟示。

1、主旨句的貫穿，即散文的神。

2、課文第二段象與抽象對比的例子，在本文的寫作上的確是給作者“多了一層領悟”，給我們寫作上也應該有啟示。

作者把抽象的人生體驗具體為淚珠，而淚珠又具體為珍珠，淚珠本身并不珍貴，珍貴的是深刻的人生體驗，淚珠是人生體驗大喜大悲的代言，由這個中間載體把人生體驗和珍珠就很好的聯系起來了，也使讀者加深了對“眼因多流淚水而愈益清明，心因飽經憂患而愈益溫厚”的深刻內涵。

七、補充白居易的《啄木曲》

莫買寶剪刀，虛費千金直。我有心中愁，知君剪不得。

莫磨解結錐，徒勞人氣力。我有腸中結，知君解不得。

莫染紅絲線，徒夸好顏色。我有兩淚珠，知君穿不得。

莫近烘爐火，炎氣徒相逼。我有兩鬢霜，知君銷不得。

刀不能剪心愁，錐不能解腸結。

線不能穿淚珠，火不能銷鬢霜。

不如飲此神圣杯，萬念千憂一時歇。

篇11：語文 －淚珠與珍珠

語文 －淚珠與珍珠

一、? 作者介紹

琦君，原名潘希真，19生于浙江永嘉縣。受家庭熏陶，自幼酷愛文學，6歲時就由家庭教師講授古典文學，中學時閱讀了大量現代文學和外國文學作品，并開始文學創作，高中畢業后成為之江大學詞壇巨擘夏承燾的得意門生。琦君深受夏先生學識與人格的影響，在詞學方面有精深的造詣。大學畢業后，正值抗戰爆發，飽經憂患，深感國家毀之痛，1949年到臺灣在司法部門任職，1969年自司法部退休，任教于中央大學和中興大學中文系，教授新舊文學。

二、? 思考題

1、琦君寫淚珠寫了幾種眼淚？也就是琦君從幾個角度來寫淚珠？

2、這種種眼淚可不可以顛倒順序來寫？為什幺？

3、假如把這些眼淚比做珍珠，那幺貫穿起這些大大小小珍珠的線，也就是主旨句是什幺？它在文中出現了幾次，這幾次的出現是不是簡單的重復？

4作者在引出珍珠后已經把自己的感情表達出來了，為什幺還要加上最后的三段？

5、聯系琦君的《珍珠與眼淚》，指出文中所寄予的哲理。

6、進一步提問：課文中所提的幾次淚珠，體現了怎樣的“珍珠”？

三、? 琦君的《珍珠與眼淚》

珍珠與眼淚

琦君

我國的舊小說中常見這樣的形容句子：「那眼淚就像斷線珍珠般的滾落下來。」可說是非常形象化的。白居易有詩云：「莫染紅絲線，徒夸好顏色。我有雙淚珠，知君穿不得。」尤其婉曲而且富于想象力。阿拉伯的詩人則把故事編得更美了。他說：當牡蠣出現在海灘邊欣賞月光時，天上正在哭泣的仙女，一滴眼淚落進它的心臟，便變成了一粒珍珠。（這個仙女是否鵲橋上會牛郎的織女呢？）

其實珍珠的形成，過程是非常艱苦的。原來是一粒砂子或寄生物，偶然侵入牡蠣殼內，牡蠣為了要排除這粒障礙物，就蠕動著柔軟的身體，極力要把它擠出殼去。同時由于不停的.蠕動，就分泌出一種透明的液體，卻把障礙物包圍起來。蠕動愈辛苦，分泌液體愈多，障礙物被包圍得愈厚。久而久之，分泌液凝結起來，變成了一顆晶瑩的珍珠。這正像人的眼睛，如果一粒砂子侵入時，一定會淚珠兒紛紛而下，非把刺激物排除出去不止。

由此看來，將一粒粒的珍珠來比一滴滴的眼淚，是再恰當也沒有了。而且從詩人們凄艷的筆下，使我們深深領悟到，生命的歷程是多么悲苦，卻又是多么壯麗！牡蠣如不為努力排除障礙，就不會產生光澤的珍珠；眼睛如不為排除砂子，就不會有那么多淚水來洗滌。美國女作家奧爾柯德說：「眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經憂患而愈益溫厚。」中國三十年代的一位女作家也說：「雨后的青山，好象淚洗過的良心。」真是深深從生活中體認出的既凄婉又美麗的名言。我相信每個人心靈中都應當有一粒珍珠，它就是排除困難的毅力與智能。這粒珍珠是隨著人的年齡、學識與修養而逐漸長大，逐漸變得更晶瑩圓潤的。

想起母親一生飽經憂患，可是她總是默默地含著帶淚的微笑。在我印象中，母親的笑容美得有如清晨帶露的玫瑰，在家庭中散布淡淡的芳香，在我心田中植下熱愛人生的種子。從沒一句怨毒的言辭出諸她的雙唇，從沒一天，她卸下照顧家人的沉重擔子。她外表看似柔弱，但無論怎樣的流離顛沛、艱難拂逆，她都承擔了。當人們享受著由于她的犧牲、忍讓所賜予的安舒幸福時，她卻愀無一語地離開了人間。她始終無怨無艾，因為她心中有一粒珍珠。正如牡蠣，把光澤的珍珠貢獻人間，自己卻犧牲了生命。

四、聯系其它名言佳句中的淚，體會其中的“珍珠”。

①??? 一寸丹心為報國，兩行清淚為思親。（于謙《立春日感懷》）

②故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。（岑參《逢入京使》）

③春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。（李商隱《無題》）

④塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。? 濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發征夫淚。? （范仲淹《漁家傲》）

⑤感時花濺淚，恨別鳥驚心。（杜甫《春望》）

⑥魚說：“你看不見我的眼淚，因為我在水里。”水說：“我感覺的到你的眼淚，因為你在我心里。”

篇12：第三冊淚珠與珍珠

授課日期

共? 1? 課時，第? 1 課時

總第? 33?? 課時

課??? 型

自讀課

教學目標

1、知識與技能：引導學生閱讀課文，逐層理解文章的內涵，把握作者的感情脈絡；欣賞文章的表達技巧。

2、過程與方法：誦讀課文，了解課文主要內容，對文章產生局部感悟；問題引導，對課文內容進行整合，理解文章展開思路和表達方式。

3、情感態度與價值觀：培養學生欣賞美文的能力；借助作者的情懷，感悟人生的艱澀和高尚。

教學重點

逐層理解文章的內涵，把握作者的感情脈絡；欣賞文章的`表達技巧。

教學難點

對課文內容進行整合，理解文章展開思路和表達方式。

教學方法

自讀、點撥

教具準備

板? 書? 設? 計

篇13：第三冊淚珠與珍珠

琦君

一、課文感知????????????????????????? 二、抒情特點

淚珠：閱歷與人生→真實的人生體驗?? 1、小中見大的抒情方法。

→切身的痛苦與磨難

珍珠：為鄉情→為親情→為眾生?????? 2、巧

篇14：淚珠與珍珠(論壇)

淚珠與珍珠(論壇原創)

nicegirl

教學目的：于誦讀中體味文章蘊涵的情感和意義。

課文類型：讀本課文。指導自學為主

教學過程：

一、開門見山，初讀全文，整體感知。

很高興能和我們高一10班的同學一起合作學習。早就聽說我們是雅思班，我想能學好外國語的同學，一定會把自己祖國的語言文字學得更好。

今天那就讓我們一起來學習琦君的一篇散文《淚珠與珍珠》。很多同學也許是第一次聽到琦君的名字，其實前年電視臺熱播的電視連續劇《橘子紅了》就是琦君的作品。影片唯美的風格、傷感而復雜的人物關系給看過電視的同學留下了深刻的印象。今天琦君的這篇文章，我想我們從中獲取的也許會更多。

這篇文章比較短小，先請同學們花幾分鐘的時間把它讀完，如果讀起來有困難，不妨結合一下課文后面的自學提示。

等讀完后請同學用一句話來概括你讀這篇文章的第一感受。自讀時注意提醒同學們給語段標號。

二、初步感知，確定學習目標。

請一組同學用一句話概括你讀這篇文章的第一感受。

說得很好，看得出來同學更多的還是著眼于對琦君文章中淚珠的寓意和哲理的關注。我們今天就把這堂課的學習目標定在：體味文章中蘊涵的情感和意義。

三、配樂朗讀，提問指導分析課文

古人說書讀百遍，其意自見。更何況是這樣一篇優美富有哲理的散文。讀中見出作者情讀者情。

老師愿意為同學作一個示范朗讀，同學們呢，則帶著思考，在心里默讀，考慮這樣一個問題：琦君寫淚珠寫了幾種眼淚？也就是琦君從幾個角度來寫淚珠？

教師在音樂中朗讀；

然后請同學思考后，回答朗讀前提出的問題。

（提示：?按照文章.寫作的順序來尋找，抓住關鍵詞語。可以邊讀邊分析。）

.總結：骨肉分離的眼淚、親子的愛憐之淚，生命的奮斗之淚、不為一己的慈悲之淚、為人類獻身的感恩之淚。

繼續提問：這種種眼淚可不可以顛倒順序來寫？為什么？

不可以。這些眼淚的順序安排有作者的深意。它們可以分為兩大類：小我的淚，大我的淚。由小到大，由淺入深。（既然要歸類，就找概括的詞語）

繼續提問：假如把這些眼淚比做珍珠，那么貫穿起這些大大小小珍珠的線，也就是主旨句是什么？它在文中出現了幾次，這幾次的出現是不是簡單的重復？

眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經憂患而愈益溫厚

請同學回答，可以相互補充。答案比較開放，言之有理即可。

教師.總結：同學們剛才的理解和分析都很深刻很好，綜合剛才的分析，我們看到這句“眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經憂患而愈益溫厚”。從結構上說起著引領貫串全文的作用；從內容上看，它代表了琦君70年的所有的人生體驗，無論是骨肉分離的淚、憐子之情的淚，還是生命奮斗的艱辛之淚、不為一己悲歡的慈悲與無私的淚，它們都使我們眼睛更清澈，使我們心靈更明凈與溫厚。這些包含著人生豐富高尚的`情感的淚珠，在琦君老人眼里都已幻化成世間最美麗寶貴的珍珠，我想這也是這篇文章取名為《淚珠與珍珠》的一個原因吧。

初讀的感受是零碎的，再讀時我們的理解在走向深入。

那就讓我們帶著感情齊聲朗讀課文的5-13節。

四、深入拓展、聯系生活，交流彼此心聲

記得一位作家說過：生活的本身遠比文學來的更感人。照片是生活的真實記錄，老師選取了一些照片和大家一起感受。不知道哪張照片你能讀懂他淚水中的情感，哪張照片可以喚取你記憶中塵封的往事？

出示照片。定格。

請同學們把你的感受寫成200字左右的文字，寫完我們共同交流。（10分鐘）

寫的很好，每一滴晶瑩的淚珠原來都凝結了一段人生深沉的體驗和悲歡。老師在上這堂課之前曾和辦公室的幾位老師講起這篇課文。他們給我講了幾個故事，讓我感慨萬千。所以我想與其讓老師轉述，還不如干脆把他們作為嘉賓請到了我們課堂，讓我們一起直接分享他們點點淚光中閃爍的美好情感。

請兩位嘉賓老師發言。

《親愛的小孩》在故事的結尾徐徐而上。

每一張照片每一個故事都承載了太多真摯純潔的情感。我總想會流淚的人也是幸福的。因為流淚表示他們還有對生活的渴望和留戀，對真情的感動和擁有。在這個意義上說，無淚的人，也是世界上最痛苦的。

所以，讓我們珍惜淚水，珍惜這純潔真摯的淚珠中凝聚的所有珍珠般晶瑩美好的情感。我想這也是我們今天這堂課學習琦君的文章的收獲之一吧。

我感謝琦君，感謝聽課的老師，感謝我們高一10班的同學們。

結束課時。

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nicegirl

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我在今天終于把公開課上好了,自己覺得花了很大心血.幾易其稿.課堂的精彩程度遠遠要超過.教案中所反映的.課上有幾個公認的亮點:1.教師的朗讀配上多媒體的音樂,贏得了學生和老師的喝彩.2.問題的設置和老師的激發,使這個年級段里的語文成績最差課堂最沉悶的學生顯得思維特別活躍.3.出示多媒體照片和<親愛的小孩>的歌曲,學生的感受寫的特別好.4.兩位嘉賓老師的發言中所講的流淚的故事,再一次引發了學生的情感高潮.???但遺憾的是我上課時時間太緊,有些匆忙.而且多媒體出了問題.突然間畫面沒了,然后話筒發出嘯叫聲.影響了整堂課的氣氛.

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篇15：《淚珠與珍珠》 1

</script>淚珠與珍珠

崎君

[教學目標]

1、?知識與技能：引導學生閱讀課文，逐層理解文章的內涵，把握作者的感情脈絡；欣賞文章的表達技巧。

2、?過程與方法：誦讀課文，了解課文主要內容，對文章產生局部感悟；問題引導，對課文內容進行整合，理解文章展開思路和表達方式。

3、?情感態度與價值觀：培養學生欣賞美文的能力；借助作者的情懷，感悟人生的艱澀和高尚。

[教學重點]

逐層理解文章的內涵，把握作者的感情脈絡；欣賞文章的表達技巧。

[教學難點]

對課文內容進行整合，理解文章展開思路和表達方式。

[媒體設計]

計算機或幻燈機和錄音機

[課時安排]

一課時

[教學過程]

一、談話導入

辛棄疾的《采桑子?書博山道中壁 》：“少年不識愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強說愁。 而今識盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道天涼好個秋！”

從這首詞里我們可以看出，人的情懷、人的淚水，隨著年齡的增長、閱歷的增加，會有產同的內涵。今天我們要學習的`琦君的《淚珠與珍珠》，就以巧妙的方式為我們闡釋了“淚珠”的內涵。

二、作者介紹

注釋①。補充：其父為官多年，喜歡收藏古籍、碑帖、字畫，家里藏書豐富。由于家庭熏陶，她自幼酷愛文學，六歲時父親便為她請家庭教師講授古典文學，成為當時詞壇巨擘夏承燾的得意門生。大學畢業時，正值抗戰爆發，她輾轉于上海、永嘉等地，飽經憂患，深感國破家毀之痛。1949年到臺灣，歷任高檢處紀錄股長和司法行政部編審科長等職，1969年自司法部退休，任教于中央大學中文系，教授新舊文學。

崎君自1953年出版第一本小說散文《琴心》，陸續出版了散文、小說、兒童文學、詩詞、評論等著作數十種，其中散文成就最高。主要散文集有《煙愁》《溪邊瑣語》《琦君小品》《紅紗燈》《三更夢當書枕》《桂花雨》《細雨燈花落》《讀書與生活》《千里懷人月在峰》《與我同車》《燈景舊情懷》等。

她的作品和“五四”時期冰心相似，多半寫童年記憶，母女之情，友伴之誼，但她寫出了新水平，營造了她個人的世界；她將童年演化成和提升為一種鑒別真善美和假丑惡的價值尺度。

三、感知課文

1、分層提讀課文，完成下列任務：

⑴說說你對課文內容的理解：①本文的大致內容是什么？②你對文中淚珠的理解是什么？

⑵根據文章的標題，說說你對“淚珠與珍珠”關系的理解。

2、問題引導學生研讀課文：

⑴文中引用詩文語句的含義：

①馬區夫人語：人隨著閱歷的增加會對人生有更加深刻的體會。

②冰心語：一個人應當有自己真實的人生體驗，越真誠越好。

③白居易詩句：人生的痛苦只有自己才感受最深。

④杜甫詩句：刻骨銘心的痛楚是一個人經歷磨難以后的收獲。

⑵假如說引用詩文語句是為了逐層揭示“淚珠”的含義，那么文中所說的“珍珠”是什么？它和淚珠是什么關系？

“珍珠”也就是淚珠，是生命在奮斗歷程中形成的。

引起淚珠的原因：為鄉情→為親情→為眾生

⑶請根據你的理解，說說課文的思路和結構：

淚珠：閱歷與人生→真實的人生體驗→切身的痛苦與磨難

珍珠：為鄉情→為親情→為眾生

⑷根據上面的分析，自讀課文，加深對課文的理解。

3、賞析文章在抒情上的特點：

⑴學生討論并交流：

①你最喜歡的語句有哪些？為什么喜歡？

②你認為文章在抒發感情上有哪些特點？

⑵.總結：

①小中見大的抒情方法。

以女性特有的細膩纖巧，營造了柔和溫馨的真善美的藝術世界。

②巧妙評議古詩文，增強表達效果。

以對詩文的評議表達層層推進的思想感情。

作業布置

鞏固作業：熟讀課文，加深對作者特定情愫的理解，完成課后練習題；結合單元知識，理解本單元課文的散文特征。

預習作業：完成本單元《讀本》中課文的閱讀；預習《六國論》。

板? 書? 設? 計

篇16：《淚珠與珍珠》 1

琦君

一、課文感知????????????????????????? 二、抒情特點

淚珠：閱歷與人生→真實的人生體驗?? 1、小中見大的抒情方法。

→切身的痛苦與磨難

珍珠：為鄉情→為親情→為眾生?????? 2、巧妙評議古詩文，增強表達效果。

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