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【獨(dú)家焦點(diǎn)】學(xué)生讀論語(yǔ)的心得體會(huì)800字

2023-06-07 18:24:21   來(lái)源:互聯(lián)網(wǎng)

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篇1:學(xué)生讀論語(yǔ)的心得體會(huì)800字

世界上的真理永遠(yuǎn)是最樸素的,就好像太陽(yáng)每一天從東邊升起,西邊落下。《論語(yǔ)》告訴大家的東西永遠(yuǎn)是最簡(jiǎn)樸的,只是它把你內(nèi)心深處的良知給激活了。《論語(yǔ)》主要講兩大方面:一是講學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度;二是講有想修養(yǎng)方面的。《論語(yǔ)》使我懂得如何處世待人,教給了我正確的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度。其中有幾個(gè)觀點(diǎn),我受益匪淺:


(資料圖片)

“三人行,必有我?guī)熝伞薄ⅰ懊舳脤W(xué),不恥下問(wèn)。”這是《論語(yǔ)》六則中給我感觸最深的兩則。前一則是說(shuō)幾個(gè)人走在一起,那么其中必定有可以當(dāng)老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí),不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥。這兩句話(huà)雖然出自?xún)汕Ф嗄昵暗目鬃又冢两袢允侵晾砻裕饬x至大。“三人行,必有我?guī)熝伞!边@句話(huà)包含著一個(gè)廣泛的道理:能者為師。在我們?nèi)粘I钪校刻於家佑|的人甚多,而每個(gè)人都有一定的優(yōu)點(diǎn),值得我們?nèi)W(xué)習(xí),亦可成為我們良師益友。高山,是那樣地雄偉,綿延;大海是那樣地壯麗,無(wú)邊,山之所以高,是因?yàn)樗鼜牟慌懦饷恳粔K小石;海之所以闊,是因?yàn)樗e極地聚集起一點(diǎn)一滴不起眼的水。若想具有高山的情懷和大海的淵博,就必須善于從平凡的人身上汲取他們點(diǎn)滴之長(zhǎng)——“三人行必有我?guī)熝伞薄?/p>

還有就是敬孝之道,孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德,今天的人們卻在褪色,對(duì)其講孝是非常必要的,讓我們明白孝是為人之本。子曰:“父在,觀其志;父沒(méi),觀其行;三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣。”“事父母能竭其力;”等。即孔子說(shuō);“當(dāng)他父親在世的時(shí)候,要觀察他的志向;在他父親死后,要考察他的行為;若是他對(duì)他父親的教誨長(zhǎng)期不加改變,這樣的人可以說(shuō)是盡到孝了。”這里講了什么是孝,同“事父母能竭其力”有些不同。雖然事父母能竭其力,但在社會(huì)上做事,或是貪污或是搶劫,觸犯法律,使父母擔(dān)心、憂(yōu)心,這也不能算是孝。父母都希望子女比自己強(qiáng),具有良好的品德,這是父母教育子女的出發(fā)點(diǎn)。所以為父母提供豐厚的物質(zhì)不是孝的根本,如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人,對(duì)得起父母才是真正的孝。

讀《論語(yǔ)》我受益匪淺,在他的陶冶下,人生必將變得有更有意義。那淡雅的書(shū)香,耐人尋味的字句,在不經(jīng)意間,洗滌了我的心靈。有如明媚的陽(yáng)光照進(jìn)櫥窗,驅(qū)散了我內(nèi)心的陰霾。使我明確前進(jìn)的方向,是一本不可多得的好書(shū)!

篇2:讀論語(yǔ)有感800字心得體會(huì)

子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂(yōu),回也不改其樂(lè)。賢哉,回也!”意思就是:孔子說(shuō):“顏回的品德真好啊!一竹筐飯,一瓢水,住在很簡(jiǎn)陋的巷子里面,一般的人忍受這種困苦憂(yōu)愁,而顏回卻不改他的快樂(lè)之心。顏回的品德多么好呀!”

孔子說(shuō)的對(duì),我的境遇比顏回好一千倍,但是我還是身在福中不知福。我經(jīng)常發(fā)脾氣,一遇到不順心的事就會(huì)。比如上次踢足球,對(duì)方的人拉我,然后用手把足球扔進(jìn)球門(mén)去,我的怒氣好像熊熊烈火一樣在我的拳頭上發(fā)泄了出去,把劉光耀的腰給打傷了,

后來(lái)我后悔萬(wàn)分,我 自己也不知道我為什么會(huì)這樣,但我只知道我打傷了劉光耀。

不過(guò),看完這篇論語(yǔ)后,我以后再不會(huì)了,我會(huì)笑看人生的!

篇3:讀論語(yǔ)心得體會(huì)

讀論語(yǔ)心得體會(huì)

篇一:讀《論語(yǔ)》心得體會(huì)

學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》,特別是“學(xué)而之道”,我對(duì)人生態(tài)度有了更深刻的理解。

一、對(duì)己。

人生態(tài)度的一個(gè)重要方面就是怎樣認(rèn)識(shí)自己,怎樣對(duì)待自己,用什么來(lái)要求自己。

1.曾子曰:“吾日三省乎吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”“省”就是檢討過(guò)去,檢討走過(guò)的道路有哪些成功的地方,有哪些失敗的地方;有什么經(jīng)驗(yàn),有什么教訓(xùn)。

我們?cè)诿β档纳罟?jié)奏中,凡是往前看。每個(gè)人都在為自己的前程奔波。我們經(jīng)常忘記了在前進(jìn)中停下自己的腳步,回頭看看自己走過(guò)的路,反省一下自己的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),這是彌足可貴的。“吾日三省乎吾身”,在每天晚上臨睡之前,像過(guò)電影一樣反省一下我今天的所作所為,哪些是值得肯定的,哪些又是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。這對(duì)于成長(zhǎng)中的我們,對(duì)于我們將來(lái)以更加優(yōu)秀更加卓越的自我走向社會(huì)是非常有用的。

2.古人云:三十而立。應(yīng)該怎樣確立自己的立身處世的根本立場(chǎng),根本態(tài)度呢?《論語(yǔ)》中有四個(gè)字可以解釋?zhuān)壕觿?wù)本。“君子務(wù)本,本立而道生”。“君子”是說(shuō)一個(gè)有作為的人,“務(wù)”則可以理解為致力于,“本”就是根

本,在這里指的是立身處世的根本態(tài)度或根本立場(chǎng)。也就是說(shuō),“君子務(wù)本”是指一個(gè)有作為的人,首先要解決好自己立身處世的根本立場(chǎng)、根本態(tài)度。只有這樣,人的思想方面才有了定向,人生的道路才會(huì)隨之定性。反之,如果一個(gè)人連立身處世的根本立場(chǎng)尚未確定,其行為也就不可琢磨,搖擺不定,因此也就必然難成大事。

我們首先要樹(shù)立自己的處事立場(chǎng),找到什么才是適合自己的,然后才能走自己的路。

3.在自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)中,應(yīng)該怎樣提高自我?子曰:“君子不器”。孔子在《易經(jīng)》中講,“形而上者謂之道,形而下者謂之器”。“器”也就是具體的東西。“君子不器”可以理解成人不要被一些條條框框的東西束縛住,不要把注意力更多的放在眼前的、具體的事物上,放在一些瑣碎的事上,應(yīng)該學(xué)會(huì)超越自我,去掉小我,實(shí)現(xiàn)大我,高屋建瓴的看待一切。這是一種生存境界。

人很狹隘,就不能做大事,不能有大貢獻(xiàn)。我們大多數(shù)人往往還是擺脫不了“器”的束縛,一味追求晉升、提薪等,追求更好的物質(zhì)享受。人們其實(shí)就是被這些“器”束縛住了,活不出真實(shí)的自我,找不到真正的幸福。所以在我們的有生之年不要被一些瑣事困住,不要等到暮年才追悔莫及。做灑脫的自我,活真實(shí)的自我,做真正有意義的事情才是最難能可貴的。

4.俗話(huà)說(shuō):人最大的敵人是自己。確實(shí)如此,自己往往是最難克服、最難克制的。一個(gè)成功者往往是有很強(qiáng)的自制力的。尤其是一個(gè)人的情緒世界,是非常難以自控的。人的成功與否,幸福與否,在很大程度上取決于自己對(duì)情緒的把握,一個(gè)人情緒不穩(wěn)定,行為就不穩(wěn)定,事業(yè)也就會(huì)有波折。孔子說(shuō):人不知而不慍,不亦君子乎?別人不了解我,不知道我,我也不生氣。這樣的人才能遇事沉得住氣,才能擔(dān)當(dāng)重任。別人不了解自己、誤會(huì)自己,甚至懷疑自己,這是件非常痛苦的事情,以什么樣的心態(tài)來(lái)對(duì)待來(lái)自外部世界的流言蜚語(yǔ),這也是一個(gè)成功者必備的心理素質(zhì)。

二、對(duì)人。

人生態(tài)度中的另一個(gè)重要方面就是如何對(duì)待他人,如何處理與他人的關(guān)系問(wèn)題。《論語(yǔ)》也給了我很多啟示。

1.對(duì)待別人首先要了解別人。子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”這簡(jiǎn)短的一句話(huà)卻是一部人際關(guān)系學(xué)。這句話(huà)是說(shuō):我不怕別人不了解自己,而是擔(dān)心我不了解別人。俗話(huà)說(shuō):“知人者智”。要想處理好與他人的關(guān)系,首先要學(xué)會(huì)了解他人。“知人”,一方面應(yīng)該了解別人的優(yōu)點(diǎn)和確定,“擇其善者而從之,其不善者而改之”。另一方面,了解了他人的脾氣、性格、思想,才能最大限度的尋找共同點(diǎn),在與人相處的過(guò)程中,盡量少的產(chǎn)生摩擦、最大限度的在一起和睦相處。

2.面對(duì)復(fù)雜的社會(huì),每個(gè)人都有自己不同的處世態(tài)度,有的人情緒豪爽,表里如一,對(duì)上對(duì)下只有一個(gè)面孔。另一種人,性格陰險(xiǎn),人前一個(gè)樣,人后一個(gè)樣;對(duì)上一個(gè)樣,對(duì)下一個(gè)樣。對(duì)下態(tài)度傲慢,盛氣凌人;對(duì)上,對(duì)自己用得著的人,脅肩諂笑,百般逢迎,甚至低三下四。孔子用“巧言令色”四個(gè)字,勾畫(huà)出了人的這一現(xiàn)象的扭曲。這種現(xiàn)象在當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)成為一種社會(huì)風(fēng)氣,無(wú)論在官場(chǎng)上,還是商界,甚至教育界,都有這種“巧言令色”的不良社會(huì)風(fēng)氣。在我國(guó)轉(zhuǎn)型時(shí)期,實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正,打擊腐敗現(xiàn)象,提高公民的思想道德素質(zhì),形成良好的社會(huì)風(fēng)氣等,都要消除這種“巧言令色”的現(xiàn)象。孔子說(shuō),巧言令色的結(jié)果是:鮮仁矣。就是說(shuō),巧言令色的人是沒(méi)有高尚道德的,是遠(yuǎn)離“仁性”的。在現(xiàn)實(shí)中,我們所說(shuō)的這種人大多是圓滑世故的,不可深交的“小人”。在與他人交往中,我們自己對(duì)他人的態(tài)度應(yīng)該是表里如一、不卑不亢,另一方面對(duì)待這種“巧言令色”的人,在交友中也要看清人的真實(shí)的一面,不要以貌取人。

三、對(duì)事。

子曰:“君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已矣。”這句話(huà)可以說(shuō)概括了我們對(duì)人生活動(dòng)的整個(gè)態(tài)度。

“君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安”,很多人理解成:君子吃的不要追求更好,只要吃飽就好;住的也不要有更高的追求,能安安定定的就行。但是我覺(jué)得儒家學(xué)說(shuō)是一種積極入世的學(xué)說(shuō),所以孔子也不同于老子,不是安逸于現(xiàn)有的生存狀況。我認(rèn)為這句話(huà)應(yīng)該理解為:君子不應(yīng)只滿(mǎn)足于吃飽,不應(yīng)只滿(mǎn)足于有住處,除此之外,還應(yīng)有更高的追求。對(duì)現(xiàn)實(shí)來(lái)說(shuō)就是說(shuō),許多人的人生目標(biāo)就是滿(mǎn)足于吃喝上,有吃有喝,日復(fù)一日,湊合著過(guò)。人們應(yīng)該不滿(mǎn)足于現(xiàn)實(shí),應(yīng)該確立更高的目標(biāo)。

孔子在提出了人們要樹(shù)立更高的人生目標(biāo),接著就回答了如何實(shí)現(xiàn)更高的人生追求。“敏于事而慎于言”這七個(gè)字中講的是兩件事,一個(gè)“事”,一個(gè)“言”,實(shí)質(zhì)上說(shuō)的是人的“行為”和“思想”。孔子把“敏于事”即行為放在前面,把“慎于言”即思想放在了后面。孔子對(duì)一個(gè)人的要求,要重視“行”的一面。“敏于行”說(shuō)的是做事要靈活,有辦法,學(xué)會(huì)變通。“慎于言”即說(shuō)話(huà)要慎重,不要亂說(shuō)話(huà),說(shuō)假話(huà)、說(shuō)大話(huà)、說(shuō)空話(huà)。孔子對(duì)人們處事的要求給了我們很好的啟發(fā)。

我們?cè)谄綍r(shí)的生活、工作、學(xué)習(xí)中,要時(shí)刻牢記“敏于事而慎于言”。不要做語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮子。在做事的時(shí)候,要腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印,切忌眼高手低,妄想一口吃個(gè)胖子。在說(shuō)話(huà)上,更不能口無(wú)遮攔,夸夸其談,這恰恰是沒(méi)有素質(zhì),沒(méi)有修養(yǎng)的表現(xiàn)。

“半部論語(yǔ)治天下”這句話(huà)我早就聽(tīng)說(shuō)過(guò),但是一直是半信半疑的。通過(guò)這學(xué)期學(xué)習(xí)了點(diǎn)《論語(yǔ)》的皮毛,,就感悟出了很多道理。在以后的學(xué)習(xí)、工作中,我會(huì)更加深入的學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》,跟著孔子學(xué)習(xí)為人處世之道。

篇二:讀《論語(yǔ)》心得體會(huì)

孔子曰:‘學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?’意思是說(shuō):“學(xué)了做人處事的道理,并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候印證練習(xí),不也覺(jué)得高興嗎?志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來(lái)相聚,不也感到快樂(lè)嗎?別人不理解你,而你并不生氣,不也是君子的風(fēng)度嗎?”短短的幾句話(huà),包含了做人、做事、交友、處世的道理。在論語(yǔ)中,孔子表達(dá)的“學(xué)”,不僅僅是讀書(shū)學(xué)知識(shí),而是泛指學(xué)習(xí)做人處事的道理。孔子一生熱愛(ài)學(xué)習(xí),而且樂(lè)此不疲,一直到了晚年還刻苦鉆研非常深?yuàn)W難懂的《周易》,故有“韋編三絕”的美傳。

《論語(yǔ)》中對(duì)于教育思想方面的內(nèi)容對(duì)我啟發(fā)很大。在教育對(duì)象的選擇上,他主張“有教無(wú)類(lèi)”,不分貴賤、賢愚,機(jī)會(huì)均等。用今天的話(huà)來(lái)說(shuō),孔子非常尊重學(xué)生。在教育的方法上,孔子主張“因材施教”,重視誘導(dǎo)式的啟發(fā)教育,觸類(lèi)旁通,強(qiáng)調(diào)在實(shí)行啟發(fā)誘導(dǎo)的基礎(chǔ)上必須注意循序漸進(jìn)。本學(xué)期我所教的課文中,講的就是孔子與學(xué)生的故事,再次重讀孔子的《論語(yǔ)》,讓我再次接受了教育。在教育的培養(yǎng)目標(biāo)上,孔子認(rèn)為進(jìn)行教育的目的除了用仁義禮凈化人們的靈魂,協(xié)調(diào)人們的社會(huì)行為之外,其重要的目的在于培養(yǎng)具有仁義之心的“仕”、“君子”,以為當(dāng)時(shí)的社會(huì)服務(wù),這就是他著名的“學(xué)而優(yōu)則仕”的思想。

讀孔子的《論語(yǔ)》,讓我想到了我們今天的教育教學(xué)實(shí)際,發(fā)現(xiàn)孔子的很多教育思想在今天仍被繼續(xù)沿用,仍是值得我們學(xué)習(xí)借鑒的一部經(jīng)典著作。如子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。”孔子認(rèn)為追求學(xué)問(wèn)首先在于愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué),也就是我們今天所說(shuō)的教師要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣愛(ài)好;子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”講了,提出了“學(xué)”是“思”的基礎(chǔ),“思”又能使“學(xué)”不斷深化和擴(kuò)大,闡明了學(xué)和思的辨證關(guān)系,就是我們今天常說(shuō)的學(xué)思結(jié)合。再如今天的因材施教、寫(xiě)作參考循序漸進(jìn)、舉一反三等這些教學(xué)原則、方法在《論語(yǔ)》中都能尋找到痕跡,除了教學(xué),孔子人也有自己的獨(dú)樹(shù)見(jiàn)解。他強(qiáng)調(diào)做人要正直磊落,子曰:“人之生也直,罔之生也幸而免。”在孔子看來(lái),一個(gè)人要正直,只有正直才能光明磊落。然而我們的生活中不正直的人也能生存,但那只是靠?jī)e幸而避免了災(zāi)禍。他還強(qiáng)調(diào)做人要重視“仁德”。這是孔子在做人問(wèn)題上強(qiáng)調(diào)最多的問(wèn)題之一。在孔子看來(lái),仁德是做人的根本,是處于第一位的`。孔子說(shuō):“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文。”又曰:“人而不仁,如禮何人而不仁,如樂(lè)何”這說(shuō)明只有在仁德的基礎(chǔ)上做學(xué)問(wèn)、學(xué)禮樂(lè)才有意義。做人還要重視修養(yǎng)的全面發(fā)展。曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎與朋友交而不信乎傳不習(xí)乎”即:我每天都要再三反省自己:幫助別人辦事是否盡心竭力了呢與朋友交往是否講信用了老師傳授的學(xué)業(yè)是否溫習(xí)了呢強(qiáng)調(diào)從自身出發(fā)修養(yǎng)品德的重要性。在此基礎(chǔ)上,孔子強(qiáng)調(diào)做人還要重視全面發(fā)展。子曰:“志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。”只有這樣才能真正地做人。

孔子認(rèn)為,學(xué)習(xí)必須有明確的目的,重點(diǎn)在于“學(xué)以致用”。孔子說(shuō):“德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂(yōu)也。”意思是說(shuō),品德不去修養(yǎng),學(xué)問(wèn)不去講習(xí),聽(tīng)到正義的事不能去做,有錯(cuò)誤不能改正,也就是理論和實(shí)際不能結(jié)合,這才是我們憂(yōu)慮的啊。由此可見(jiàn),讀書(shū)的目的,不在于死記書(shū)本,而在于應(yīng)用,在于實(shí)踐。

以上是我學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》后的一點(diǎn)感受,通過(guò)這次學(xué)習(xí)我才知道自己的知識(shí)面是多么的狹窄,讓我有一種“人生處處盡學(xué)問(wèn),世間人人是我?guī)煛钡母杏X(jué)。今后,我一定要多看一些文學(xué)作品,提高自己的文學(xué)修養(yǎng)。

篇三:讀《論語(yǔ)》心得體會(huì)

讀國(guó)學(xué)《論語(yǔ)》經(jīng)典,從我個(gè)人來(lái)說(shuō),有不少的收獲和體會(huì)。收獲可以從兩方面來(lái)說(shuō):一:提高自身素養(yǎng),為教育工作打好基礎(chǔ)。我從國(guó)學(xué)與經(jīng)典中學(xué)習(xí)到不少教育理念,可以學(xué)以致用。二:從國(guó)學(xué)經(jīng)典中學(xué)到做人的道理,處世的哲學(xué)。

學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》的收獲是巨大的,在論語(yǔ)中,孔子表達(dá)的“學(xué)”,不僅僅是讀書(shū)學(xué)知識(shí),而是泛指學(xué)習(xí)做人處事的道理。孔子一生熱愛(ài)學(xué)習(xí),而且樂(lè)此不疲,一直到了晚年還刻苦鉆研非常深?yuàn)W難懂的《周易》,故有“韋編三絕”的美傳。

孔子認(rèn)為,追求學(xué)問(wèn)首先在于愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué),這是關(guān)鍵。孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”,即真正愛(ài)好它的人,為它而快樂(lè)的人才能真正學(xué)好它。其次,學(xué)習(xí)要“默而識(shí)之,學(xué)而不厭”。即學(xué)習(xí)要有踏踏實(shí)實(shí)的精神,默默地記住學(xué)到的知識(shí),努力學(xué)習(xí)而不滿(mǎn)足。第三,是要專(zhuān)心致志,知難而進(jìn)。子曰:“士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。”意思是讀書(shū)的人要立志于追求道義、真理,要專(zhuān)心致志,不要為世俗所累。第四,要虛心求教,不恥下問(wèn)。孔子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹!边@說(shuō)明學(xué)無(wú)常師,作為人應(yīng)隨時(shí)隨地注意向他人學(xué)習(xí),取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短。

在教學(xué)中,我們更要鼓勵(lì)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大志向,但學(xué)生樹(shù)立志向后,又為這個(gè)志向做出了什么呢?我們是否只是鼓勵(lì)學(xué)生憑空說(shuō)出的一種空想呢?這個(gè)恐怕有人很少考慮。遠(yuǎn)大的志向誰(shuí)都能說(shuō)出很多,也能說(shuō)得很大、很遠(yuǎn),但關(guān)鍵是要看看是否能付諸實(shí)際行動(dòng)!

但實(shí)際教學(xué)中,我們卻對(duì)“遠(yuǎn)大”的理想大加贊揚(yáng),對(duì)現(xiàn)實(shí)的理想“哂之”又“哂之”,認(rèn)為這是學(xué)生胸?zé)o大志的表現(xiàn),沒(méi)有出息的表現(xiàn)。好象他做的都是小事,沒(méi)有什么舍己為人的大理想。但是他的內(nèi)心是充盈的,他的理想是現(xiàn)實(shí)的,可行的,不是空洞的,不著邊際的。比如:我們教育學(xué)生愛(ài)國(guó),怎樣做才是愛(ài)國(guó)?什么樣的行為是不愛(ài)國(guó)?學(xué)生心目中有沒(méi)有一個(gè)完整的定位?有的教育專(zhuān)家提出:學(xué)生能主動(dòng)撿起一片紙,這就是愛(ài)國(guó)!所以我們教育學(xué)生勵(lì)志,不妨把眼光收回來(lái),放在眼下能付諸行動(dòng)的,哪怕為了理想只邁出一小步。“人有多大膽,地有多大產(chǎn)”的年代已經(jīng)過(guò)去,勵(lì)志要切合我們的實(shí)際,不能盲目地做“假大空”的文章。

《論語(yǔ)》不僅教會(huì)了我學(xué)會(huì)工作,還教會(huì)了我做人。所以,我堅(jiān)信,只要大家能夠理解《論語(yǔ)》的真諦,你的人生一定不會(huì)遺憾。 閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時(shí),也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為,讓優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長(zhǎng),讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚(yáng)光大。為河?xùn)|的教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份微薄之力。

篇4:讀《論語(yǔ)》心得體會(huì)

《論語(yǔ)》讀后感

不知道哪天開(kāi)始,班級(jí)里同學(xué)們開(kāi)始滿(mǎn)口的之乎者也,一會(huì)兒一句”道不同,不相為謀“,一會(huì)兒有一句”君子坦蕩蕩,小人常戚戚“,得我一頭霧水。好不易 知道了這都是同學(xué)們從《論語(yǔ)》中引用來(lái)的,我懷著滿(mǎn)腹的好奇找來(lái)了這本書(shū),薄的一本,寥寥幾千字。可就是本書(shū),去讓我從中獲益良多,受益匪淺。

孔子云:”三人行,必有我?guī)熝伞!霸谒@樣一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的大文學(xué)家、大教育家眼中,每個(gè)人也都有他們自身的長(zhǎng)處。孔子尚且如此,那更何況我們呢?從這 里讓我明白了,與人交往相處,要善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,同時(shí)更應(yīng)做到”擇其善者而從之,其不善者而改之“,學(xué)些那些好的,摒棄那些不好的。

在學(xué)習(xí)方面,《論語(yǔ)》這本書(shū)里我更是看到一句句好句,”學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆“”學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?“”溫故而知新,可以為師矣“”學(xué)而不 厭。誨人不倦“。孔子告訴我們學(xué)習(xí)要多思考,要從學(xué)習(xí)中獲得樂(lè)趣,讓學(xué)習(xí)變成一件快樂(lè)的事,要時(shí)常回顧自己所學(xué)過(guò)的,要溫故知新。

而在整本《論語(yǔ)》當(dāng)中,孔子對(duì)”孝“闡述最使我難忘。他說(shuō):”今之孝者,是為能養(yǎng),至于犬馬,皆能有養(yǎng)。不敬,何以別乎? “這是教導(dǎo)我們:百善孝為先 ,如果對(duì)父母在感情上不尊敬和愛(ài)戴的話(huà),僅是物質(zhì)上的奉養(yǎng),否則與動(dòng)物有什么區(qū)別? 是啊,一個(gè)人如果連孝順父母都做不到了,那他有再大的學(xué)問(wèn),再多的金錢(qián) 又有什么用呢?那他有如何能被稱(chēng)之為人呢?

《論語(yǔ)》就像一位諄諄善誘的長(zhǎng)者,耐心而仔細(xì)的教著我們,怎樣和朋友相處,怎樣做人,如何盡孝,如何學(xué)習(xí)。每每翻閱都有新的收獲,我想這本書(shū)會(huì)一直陪 伴我,人生的道路上它勢(shì)必會(huì)為我的揚(yáng)帆起航發(fā)揮不可估量的作用。

《論語(yǔ)》讀后感

一代智者萬(wàn)代師,被稱(chēng)為”至圣“的孔圣人孔丘,以其獨(dú)特的教育方式,在腐朽的世界上閃耀著自己的光芒,他堅(jiān)信”君子喻于義,小人喻于利“,他使用”溫 故而知新,可以為師矣“的學(xué)習(xí)方式,他貫徹”弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文“的為人處世之道……那一句句論語(yǔ),傾訴著 他的心聲,那一句句論語(yǔ),凝聚著他的智慧。哪怕相隔幾千年,我們依舊聆聽(tīng)著他的教誨,我們懂得了”君子不重則不威,學(xué)則不固,主中心,無(wú)友不如己者,過(guò)則 勿憚改“中孔子的告誡,我們明白了”禮之用,和為貴,賢王之道,斯為美,小大由之。有所不行,知和而和,不以禮節(jié)之,亦不可行也。“中他的教導(dǎo)。而那一條 條論語(yǔ)中,最令我觸動(dòng)的,還是——”知者不惑,仁者不憂(yōu),勇者不懼。“

在孔子的眼中,有智慧的人,最高修為就是不會(huì)迷惑,這樣的人,早已看破了世間紅塵。經(jīng)歷了太多,在謎題中徘徊,最終擁有了現(xiàn)在的成就,因?yàn)橐?jiàn)過(guò)太多, 所以自信,也不會(huì)被事情迷惑;而有仁德的人,最高修為就是不會(huì)憂(yōu)愁,因?yàn)槿实拢杂刑嗟氖虑樾枰獡?dān)憂(yōu),見(jiàn)識(shí)過(guò)了風(fēng)風(fēng)浪浪,經(jīng)歷過(guò)了大風(fēng)大雨,才有了如 今的平靜。這樣的人,哪怕天塌了下來(lái),也只會(huì)安安靜靜的去補(bǔ)救;而那些有勇氣的人,最高修為就是不會(huì)畏懼,有了勇氣,哪怕前面是刀山火海,哪怕困難再大, 風(fēng)浪再急,就算超出了自己的能力范圍,就是因?yàn)橛職猓辛酥蜗氯サ男拍睿虼耍瑹o(wú)論什么樣的危險(xiǎn),也會(huì)慢慢在他們心中的勇氣下慢慢灰飛煙滅。

從古至今,成為圣人的人太少太少,只是因?yàn)樾闹械碾s念,唯有孔丘,不僅見(jiàn)多識(shí)廣,待人寬厚,更是無(wú)所畏懼。或許我無(wú)法真正理解孔子,解析論語(yǔ),但是, 我知道,唯有孔子,能在亂世中,依舊馳聘神思妙想。

《論語(yǔ)》讀后感

今天,我讀了《論語(yǔ)》的鄉(xiāng)黨篇十。其中有一則很吸引我,令我讀了許多遍。

”執(zhí)圭,鞠躬如此,如不勝,上如輯,下如授。勃勃戰(zhàn)色,足蹜蹜,如有循,享禮,有容色,私覿,愉愉如也。“這一則很令人難以想它的含義。我先看要點(diǎn), 把不懂的字給弄懂,如:圭,從課下注釋?zhuān)伊私獾竭@個(gè)字念的和歸一樣的讀音。意思是:一種上圓下方的長(zhǎng)條形玉器。舉行朝娉,祭祀,喪葬等禮儀大典時(shí),帝王 ,諸侯,大夫手里都要拿著這種玉器,以不同的地位身份,所拿得圭也各有不同。這里只大夫出使到別的諸侯國(guó)去,手里拿著代表本國(guó)君主的圭,作為信物。就這樣 我一個(gè)字一個(gè)字的理解和翻譯。譯出了這個(gè)句子大概的意思,雖不完全和課下譯文一樣,但也八九不離十了。課下參考譯文很難有太多的詳細(xì)分析。

譯文是這樣的:孔子出使到別的諸侯國(guó)去,舉著圭,低頭躬身非常恭敬,好像舉不動(dòng)的樣子,向上舉好像作輯,放下來(lái)好像遞東西給別人。臉色莊重而昂奮,好 像戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢;步子邁的又小又快,好像沿著一條直線(xiàn)往前走。在獻(xiàn)禮的儀式上,顯出和顏悅色。以個(gè)人身份私下見(jiàn)面時(shí),滿(mǎn)臉笑容。看著澤文,我更進(jìn)一步了解了孔 子。

我的感悟是:以上這五章,集中記恭敬而有儀載了孔子在朝,在鄉(xiāng)的言談舉止,音容笑貌,給人留下十分深刻的印象,孔子在不同的場(chǎng)合,對(duì)待不同的人,往往 容貌、神態(tài)、言行、都不同。他在家鄉(xiāng)時(shí),給人的印象是謙遜、和善、的老實(shí)人,而他在朝廷,則態(tài)度恭敬而有威儀,不俾不亢,敢于講話(huà)。他在國(guó)君面前溫和恭順 ,局促不安,莊重嚴(yán)肅又誠(chéng)惶誠(chéng)恐。所有這些,為人們深入研究孔子,提供了具體的資料。

篇5: 讀論語(yǔ)心得體會(huì)

<<論語(yǔ)>>著本流傳了千百年的書(shū)籍,只到今天,甚至連外國(guó)人也來(lái)學(xué)習(xí)<<論語(yǔ)>>。孔子這位偉大的文學(xué)家、教育家,給我們后人留下了一筆不可用金錢(qián)衡量的財(cái)富。里面的精神足以使我們學(xué)習(xí)一輩子。年幼的我,讀完《論語(yǔ)》,雖然里面有很多精神仍不能充份了解,可是讀完著本名著后心得也很多……

子曰“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?”著句話(huà)的意思是說(shuō):“學(xué)的知識(shí)要時(shí)常去復(fù)習(xí),不也很快樂(lè)嗎?”單單這句話(huà)就不僅教會(huì)了我一個(gè)道理,還教會(huì)了我一個(gè)很好的學(xué)習(xí)方法。從前,老師教過(guò)的知識(shí),我從來(lái)都不懂得復(fù)習(xí),總以為自己后會(huì)把這些知識(shí)記住。可是,事實(shí)卻不是這樣的。到了即將大考的前幾天,媽媽一檢查,才發(fā)現(xiàn)自己記住的東西并不多,在離大考的前幾天里,總是在很辛苦地記知識(shí)點(diǎn)。即使是這樣,還是不能把知識(shí)點(diǎn)都記全。在考試上吃虧的總是自己。可是當(dāng)我讀完《論語(yǔ)》之后,我開(kāi)開(kāi)始對(duì)老師當(dāng)天教的知識(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí),知識(shí)果然記得牢了,成績(jī)自然而然就上去了。《論語(yǔ)》教會(huì)了我一個(gè)學(xué)習(xí)方法,使我學(xué)習(xí)更輕松了,學(xué)得更高興了!

子曰:“君子坦蕩蕩。小人張威威。”意思是說(shuō):“君子心地光明磊落,小人卻經(jīng)常局促憂(yōu)愁。”小時(shí)候,媽媽買(mǎi)來(lái)了牛奶,我卻把牛奶藏起來(lái),不讓姐姐知道。上學(xué)時(shí),我經(jīng)常擔(dān)心:姐姐會(huì)不會(huì)找到我藏起來(lái)的牛奶呢?媽媽會(huì)不會(huì)發(fā)現(xiàn)呢?當(dāng)我讀完《論語(yǔ)》之后,我主動(dòng)地把牛奶拿了出來(lái),媽媽也表?yè)P(yáng)了我。《論語(yǔ)》教會(huì)了我做人的方法,就是不能有小人之心。這樣使我再也不會(huì)擔(dān)心牛奶被姐姐找到或被媽媽發(fā)現(xiàn)我把牛奶藏起來(lái)了。

篇6: 讀《論語(yǔ)》心得體會(huì)

孔子作為我國(guó)兩千多年前的偉大教育家,他在其教育實(shí)踐中積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),形成了系統(tǒng)的教育思想。作為一名教育工作者,我們應(yīng)該去研究孔子的教學(xué)思想和教學(xué)方法,使之為我所用。

有教無(wú)類(lèi),就是孔子所提倡的教育思想之一,意思是說(shuō)是不管什么地位、什么階層的學(xué)生都可以受到同樣的教育,得到同樣的關(guān)愛(ài)。孔子最喜歡的學(xué)生顏回就是“一簞食,一瓢飲,在陋巷”的窮人。

作為教師,我們應(yīng)該意識(shí)到,一個(gè)學(xué)生不可能樣樣都棒,但也很少有學(xué)生樣樣都不行。所以,我們務(wù)必對(duì)全體學(xué)生一視同仁,因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生身上都有其“閃光點(diǎn)”。關(guān)鍵是我們要善于捕捉“后進(jìn)生”身上的“亮點(diǎn)”,并善于將其放大。因此,我們要正確對(duì)待“后進(jìn)生”的不完美,不要草率的認(rèn)為“一壞百壞”,在悅納他們的同時(shí),給予他們更多地關(guān)愛(ài),并積極地引導(dǎo)和幫助他們挖掘自身的潛力。這學(xué)期,在我的班級(jí)就有一位特殊的“后進(jìn)生”。

他,一個(gè)不愛(ài)說(shuō)話(huà)的男孩,一個(gè)學(xué)習(xí)上“拖后腿”的男孩,一個(gè)天生有些殘疾的男孩。在老師眼里,他辦公室的“常客”,在學(xué)生的眼里,他的座位是課間被冷落的一角。

他叫朱忠國(guó),因?yàn)檠劬ο忍煊行埣玻乙惨虼思右蕴貏e關(guān)注和照顧。他被安排在第一排中間位置,值日表里沒(méi)有他,擦拭班級(jí)的講臺(tái)就是他每天的任務(wù)。因?yàn)橐暳Φ木壒剩麑?xiě)字時(shí)幾乎是鼻子碰著本子,每當(dāng)我批改到他的作業(yè)時(shí),都能想象到他那寫(xiě)字時(shí)吃力的樣子,因?yàn)樗淖舟E能透過(guò)好幾張紙。可想而知,他想盡力去做好每件事情的態(tài)度。但是,因?yàn)樽陨淼娜毕荩又煽?jī)的糟糕,讓他仿佛被孤立起來(lái),生活在被這個(gè)集體遺忘的灰暗里。直到那天上午的那節(jié)語(yǔ)文課……

那天我準(zhǔn)備上《黃河頌》一課,為了達(dá)到提升朗讀水平的目的,我精心做好了一份課件。我先讓學(xué)生聽(tīng)配樂(lè)朗讀,然后進(jìn)行朗讀要點(diǎn)的指導(dǎo)。接著就是自由練習(xí)朗讀。這時(shí)我也看見(jiàn)前排的朱忠國(guó)和平時(shí)一樣在認(rèn)真的朗讀著。當(dāng)我讓一位學(xué)生為大家朗讀時(shí),沒(méi)有人舉手。在我再三鼓勵(lì)之下,仍然沒(méi)人響應(yīng),這時(shí),我的眼睛的余光覺(jué)察到了有一只手緩緩的舉了起來(lái),他就是朱忠國(guó)。很顯然,他的這個(gè)舉動(dòng)引來(lái)了很多同學(xué)“異樣”的乃至不信任的眼光。我滿(mǎn)懷驚喜,毫不猶豫的給他展現(xiàn)自己的機(jī)會(huì),結(jié)果出乎意料,他很認(rèn)真的有感情的朗讀完了全文,而且朗讀的很不錯(cuò)。盡管中間讀錯(cuò)了幾個(gè)字,但他的勇氣,他的努力早已讓全班同學(xué)為之震撼,他們不約而同的送上了熱烈的掌聲,當(dāng)然也包括我在內(nèi)。當(dāng)我抓住這個(gè)稍縱即逝的機(jī)會(huì)在全班表?yè)P(yáng)了他時(shí),全班又一次響起了掌聲,比上次要更熱烈,顯然這次的掌聲里包含了全班同學(xué)的真誠(chéng)和贊許。

等下課鈴響起時(shí),我?guī)е欠菀馔獾男老沧叱隽私淌遥叩阶呃龋高^(guò)被暖暖的春日斜照著的窗戶(hù),我看見(jiàn)他的桌子周?chē)鷩鷿M(mǎn)了同學(xué)們……

丑小鴨的經(jīng)歷告訴我們:“只要你是金子,總會(huì)發(fā)光的”。是的,作為一名教師,對(duì)待學(xué)習(xí)困難生,他們有時(shí)缺乏的就是我們贊許的目光,肯定的眼神。面對(duì)他們那敏感的心靈,我們應(yīng)該多一份關(guān)愛(ài),多一份耐心,更要多一份期待!總有一天,在我們辛勤地澆灌之下,會(huì)讓他們的心靈之花美麗綻放的!

在課改不斷深入的今天,我們的教學(xué)理念在不斷更新,但我們要學(xué)會(huì)從“大師”的言論中汲取教育智慧,學(xué)會(huì)從品讀“經(jīng)典”中為自己在教學(xué)中的困惑開(kāi)一劑良藥!作為我國(guó)古代大教育家的孔子的教學(xué)思想至今還啟迪著我們,警醒著我們。他告訴我們每一位教師:每個(gè)學(xué)生都能成功,包括我們眼中的“后進(jìn)生”,這關(guān)鍵是教師能否使學(xué)生得到同等的關(guān)愛(ài),能否使學(xué)生找到自信,認(rèn)識(shí)到自己的能力。作為人類(lèi)靈魂的工程師,我們應(yīng)該有責(zé)任去用我們的“師愛(ài)”,去驅(qū)逐“后進(jìn)生”內(nèi)心的陰霾,為他們的心靈點(diǎn)亮一盞明燈!

篇7: 讀《論語(yǔ)》心得體會(huì)

在《處世之道》中有這樣一句“多思、多想、多聽(tīng)、多看、謹(jǐn)言、慎行”。對(duì)于我們教師而言,能做到多聽(tīng)取師傅的意見(jiàn),多用心觀察身邊有經(jīng)驗(yàn)老師的言行,多進(jìn)行教學(xué)思考必定能幫助自身提高教育教學(xué)的能力,此謂“多思、多想、多聽(tīng)、多看”。而對(duì)于“謹(jǐn)言與慎行”我覺(jué)得可以從兩方面理解。

首先,作為一名教師在與身邊同事相處時(shí)做到“謹(jǐn)言”和“慎行”非常地重要。俗話(huà)說(shuō)“三思而后行”,無(wú)論是言語(yǔ)還是行動(dòng)都需要經(jīng)過(guò)細(xì)致的考慮之后再去實(shí)踐,在整個(gè)團(tuán)隊(duì)中我更多地是需要學(xué)習(xí)、傾聽(tīng)前輩們的經(jīng)驗(yàn)之談,積極的做好自己的工作,多干實(shí)事而不是夸夸其談。融入團(tuán)隊(duì),獲得更多老師的指導(dǎo)與幫助。

其次,在課堂教學(xué)中更應(yīng)注重“謹(jǐn)言、慎行”。教師的言行是影響學(xué)生學(xué)習(xí)的重要因素之一。在教學(xué)設(shè)計(jì)中,老師的每一句話(huà)、每一個(gè)問(wèn)題都應(yīng)該經(jīng)過(guò)縝密的思考,要注重課堂提問(wèn)的設(shè)計(jì),問(wèn)題要有明確的切入點(diǎn),能激發(fā)學(xué)生的思維活動(dòng),也即“謹(jǐn)言”。一個(gè)鼓勵(lì)的眼、一次輕輕的撫摸、一個(gè)善解人意的手勢(shì)都會(huì)帶給學(xué)生無(wú)限的學(xué)習(xí)積極性,因此教師在課堂中的教學(xué)行為同樣值得謹(jǐn)慎考慮。

為此,我將把“多思、多想、多聽(tīng)、多看、謹(jǐn)言、慎行”作為我為人、為師之道,相信它能讓我不斷提升自身的內(nèi)在修養(yǎng)、增強(qiáng)為人師表的人格魅力。

《論語(yǔ)》中的“仁”指的是關(guān)愛(ài)別人;而了解別人就叫做“智”。她指出在現(xiàn)代社會(huì)中的為人必不可少的就是“仁”和“智”。我想在我們教學(xué)實(shí)踐中更應(yīng)該提倡“仁”與“智”,通俗的說(shuō)就是教師要懂得了解學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生。教師要了解、關(guān)愛(ài)學(xué)生就應(yīng)該站到學(xué)生中間來(lái),善于從學(xué)生的角度思考問(wèn)題,這也體現(xiàn)在兩個(gè)方面。教師在課堂教學(xué)中要充分解讀學(xué)生,關(guān)愛(ài)學(xué)生。新課程標(biāo)準(zhǔn)下我們提倡教師應(yīng)該是課堂教學(xué)的組織者、引導(dǎo)者,課堂教學(xué)要讓學(xué)生積極主動(dòng)的參與,充分體現(xiàn)民主與平等。教師在課堂中應(yīng)尊重學(xué)生,多鼓勵(lì)孩子思考,使每個(gè)孩子在老師的期待中、鼓勵(lì)中去求知,去創(chuàng)新。教師在課下要做到“走近一點(diǎn)、蹲下一點(diǎn)、微笑一點(diǎn)”,用心的去了解、愛(ài)護(hù)學(xué)生。多參與孩子們的活動(dòng),多和他們談心,聽(tīng)取學(xué)生的意見(jiàn),讓學(xué)生評(píng)說(shuō)自己,給自己的教學(xué)提出意見(jiàn),建立一種民主、平等的師生關(guān)系。我想了解和關(guān)愛(ài)學(xué)生將是做一名教師永恒不變主旋律,就看你是如何用心去做課上和課下的“仁者”與“智者”。

應(yīng)該說(shuō)閱讀本書(shū)自己的感觸是比較深的,給我的啟示也很多。我想一本好書(shū)需反復(fù)研讀,才能更好地把握其中的精髓,有時(shí)間我將再次細(xì)心研讀一番,希望與讀過(guò)此書(shū)的朋友們可以一起來(lái)品味。

篇8: 讀《論語(yǔ)》心得體會(huì)

為人處事很重要的一點(diǎn)是三思而后行,畢竟大家都知道,在這個(gè)世上沒(méi)有后悔藥,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己做錯(cuò)時(shí),已經(jīng)太晚了,因?yàn)橐磺卸汲蔀榱硕ň郑瑹o(wú)法挽回,舉一個(gè)例子:一個(gè)孩子十分愛(ài)發(fā)脾氣,于是父親讓他每發(fā)一次脾氣就在籬笆上敲一顆釘子,一天下來(lái),孩子看見(jiàn)他敲了許多釘子,心里很不好意思,父親便讓他如果一天不發(fā)脾氣,就拔一顆釘子,當(dāng)釘子拔完時(shí),孩子高興極了,因?yàn)樗麑W(xué)會(huì)了克制,可是父親卻告訴他雖然釘子拔了,但卻會(huì)留下一個(gè)個(gè)不能消除的洞。聽(tīng)了這個(gè)故事,大家想必都明白了一個(gè)道理,我們做事一定要先往遠(yuǎn)想,這樣避免對(duì)別人的傷害,也減少自己將來(lái)的悔恨。在《論語(yǔ)》中我們學(xué)會(huì)了處世,但更多的是它教會(huì)了我們?cè)鯓幼鋈耍鲆粋€(gè)君子,做一個(gè)謙恭廉讓?zhuān)獝u銘志的社會(huì)有用之人。幾千年來(lái)世人仍愿意尊奉孔子,把他的話(huà)作為座右銘,作為修身養(yǎng)性的準(zhǔn)則,因?yàn)椋覀兌紙?jiān)信:明天是正直人的世界!說(shuō)真的,我很欣賞

于丹教授對(duì)《論語(yǔ)》的這種簡(jiǎn)單,快樂(lè)的感悟,因?yàn)樵凇墩撜Z(yǔ)心得》中,沒(méi)有尋章摘句,沒(méi)有引經(jīng)據(jù)典,沒(méi)有從教條到教條、從書(shū)本到書(shū)本的搬家,一切都娓娓道來(lái),將孔子從圣人的高位復(fù)原到腳踏實(shí)地的師長(zhǎng),將圣賢經(jīng)典點(diǎn)化為雋永心語(yǔ),不故作高深,不矯情賣(mài)弄。

工作中,我們是要有理想的"。理想之道在于方向,人生之道,在于過(guò)程。而方向與過(guò)程的關(guān)系就如同引線(xiàn)與風(fēng)箏的關(guān)系。這個(gè)“過(guò)程”能走多遠(yuǎn)關(guān)鍵在于你手中的理想之線(xiàn)到底有多長(zhǎng)!這條線(xiàn)代表著內(nèi)心的愿望,代表著心靈的指向,內(nèi)心越淡定,越從容,就越會(huì)舍棄那些激烈的、雄闊的、張揚(yáng)的、外在的形式,而尊重安靜的,內(nèi)心的聲音。這會(huì)使你在工作的時(shí)候,能夠不失去自我,能夠有擔(dān)當(dāng)責(zé)任的堅(jiān)韌,能夠把工作做到最好。我們要從實(shí)際出發(fā),量材而衣,依據(jù)自己的實(shí)際能力制定一個(gè)真正屬于自己的志向。這個(gè)志向可能很小,但一定要現(xiàn)實(shí)。魚(yú)的志向永遠(yuǎn)不會(huì)是能在天空飛翔,冰的志向也永遠(yuǎn)不會(huì)是變成火,在我們獨(dú)處一處時(shí),我們是否想過(guò)自己所做的事情是否有意義?自己的行為是否超出了道德的底線(xiàn)?于丹的《論語(yǔ)心得》使我懂得了什么是腳踏實(shí)地,什么是踏踏實(shí)實(shí)。

《論語(yǔ)心得》像一把火炬為我們苦苦追求的快樂(lè)人生指明了方向,那就是用心去品味人生,修身養(yǎng)性,將自己的情感和生命融入自然狀態(tài),以淡泊的襟懷,曠達(dá)的心胸,超逸的性情,喜歡于丹的《論語(yǔ)》心得,喜歡書(shū)中滲透出來(lái)的那種快樂(lè)的生存態(tài)度,于丹稱(chēng)自己是一個(gè)不可救藥的樂(lè)觀主義者,我們用最快捷的方式,把于丹解讀的《論語(yǔ)》據(jù)為己有,品味到一道精神的美餐,用孔圣人的話(huà)理解生活,用于丹的心得面對(duì)周遭,學(xué)會(huì)快樂(lè)的人生態(tài)度,努力創(chuàng)造自己的快樂(lè)生活。《論語(yǔ)心得》像太陽(yáng)每天從東邊升起、春天播種、秋天收獲一樣,穿越時(shí)空的塵埃,在日益繁盛而迷惑的物欲世界中,將經(jīng)典轉(zhuǎn)換成樸實(shí)、易懂的語(yǔ)言喚醒我們內(nèi)在的心靈,找到一種平和卻又溫馨的歸宿地與棲息地。而我們也將在圣人的智慧照耀下學(xué)會(huì)怎樣去工作、怎樣去生活,追求到我們所追求的快樂(lè)人生!!

篇9: 讀《論語(yǔ)》心得體會(huì)

逐字逐句讀《論語(yǔ)》似一汪清泉滋潤(rùn)著我的思緒。它向我們傳達(dá)了許多樸素而又深刻的哲理,文學(xué)的魅力由此呈現(xiàn)。讀著它,就仿佛是一位哲人在對(duì)著你孜孜不倦地教誨,又仿佛是一面鏡子在映射自己的不足,不知不覺(jué)中自己已經(jīng)悟出了許多道理,改正了許多不足,受益頗為深遠(yuǎn)。

首先,它教會(huì)我“怎么獲得心靈的快樂(lè)”,就是說(shuō)如何去尋找內(nèi)心的安寧。第一,做人要“恕”,就是要做到“己所不欲,勿施于人”。人一輩子做到這一點(diǎn)是很不容易的;第二,做人要“寬”,就是不想過(guò)去的事,要容人;第三,要“仁”要“智”,就是要愛(ài)別人,了解別人,要明白最重要的人是眼下需要你幫助的人,最重要的事是馬上去做,最重要的時(shí)間就是當(dāng)下,一點(diǎn)兒不能拖延。

第二,書(shū)中談到“心靈之道”,即如何對(duì)待生活中的缺憾與苦難,每個(gè)人在生活中都會(huì)遇到不順,但我們要以這樣兩個(gè)態(tài)度來(lái)對(duì)待。一、正面人生的遺憾,在最短的時(shí)間接受下來(lái)。二、盡可能地用自己所能做的事來(lái)彌補(bǔ)這個(gè)遺憾,要充滿(mǎn)自信地面對(duì)一切。如何做真正勇敢的人呢?一、要有高遠(yuǎn)的志向,干一行愛(ài)一行,力爭(zhēng)做到最好。二、要心態(tài)平和而且安定,面對(duì)強(qiáng)敵仍然能夠保持從容、篤定的氣勢(shì)。

第三,所謂“處世之道”,對(duì)不太欣賞自己的人應(yīng)該以自己高尚的人格去坦然面對(duì),與人相處要有分寸,否則,“過(guò)猶不及”,退一步往往是海闊天空,做任何事要少說(shuō)多做,留有余地,有疑問(wèn)多請(qǐng)教,多思、多聽(tīng)、多看、謹(jǐn)言慎行。她還讓我懂了如何為君子,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),要高尚、善良、好相處,要保持內(nèi)心的從容淡定、胸懷天下、奮發(fā)有為。它還告訴我們?nèi)绾谓挥眩⑶覍?duì)朋友應(yīng)具有的資質(zhì)有比較明確的描述,對(duì)我有著很好的借鑒作用。書(shū)中提到的“益者三友”為正直的朋友,誠(chéng)實(shí)的朋友,知識(shí)面寬的朋友。“損者三友”為溜須拍馬、獻(xiàn)媚逢迎的朋友,兩面派的、巧言令色的朋友以及言過(guò)其實(shí)、夸夸其談的朋友。很明顯,我們應(yīng)當(dāng)選擇益友來(lái)相處。但怎樣去鑒別呢?全憑意愿和自己的能力去體會(huì),交到好的朋友還要做有心人,要學(xué)習(xí)他們身上的優(yōu)點(diǎn)。

最后,是“理想之道”,從中我懂得了每個(gè)人都有自己的理想,一個(gè)人的志向至關(guān)重要,決定了他一生的發(fā)展和方向。但是理想很高遠(yuǎn),卻缺乏通向志愿的道路,那是不可取的,最重要的是從最近的、從內(nèi)心的完善做起,以修身為起點(diǎn),逐漸建立自己通向理想的道路。

讀《論語(yǔ)》讓我們領(lǐng)悟到的是一種智慧,是對(duì)學(xué)習(xí)的正確認(rèn)識(shí),是對(duì)自己的得失缺憾的正確對(duì)待,是對(duì)身邊朋友的理智看待,一種心態(tài),一種融入在現(xiàn)實(shí)生活中的理性道德。總之,《論語(yǔ)》是我們民族寶貴的財(cái)富,我們要從中不斷地汲取營(yíng)養(yǎng),提高自己的素質(zhì)修養(yǎng),成為一個(gè)高尚的人。

篇10: 讀《論語(yǔ)》心得體會(huì)

俗話(huà)說(shuō)“半部《論語(yǔ)》治天下”,從論語(yǔ)簡(jiǎn)短樸實(shí)的語(yǔ)句中,每個(gè)人都可以讀到自己想要的東西。而對(duì)于我這個(gè)初學(xué)者來(lái)說(shuō),可能還不能完全領(lǐng)悟孔子說(shuō)的那些治國(guó)的大道理。但自從朱老師教了《論語(yǔ)》開(kāi)始,我便悟出了一些人生哲理,也慢慢喜歡上了《論語(yǔ)》。

子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知,而不慍,不亦君子乎?”開(kāi)學(xué)第一天,朱老師便興致勃勃地講起了《論語(yǔ)》。他站在黑板前眉飛色舞地講著,而我們卻如同丈二的和尚摸不著頭腦,呆呆地聽(tīng)他講,簡(jiǎn)直就是對(duì)牛彈琴。慢慢地,我們?cè)谥炖蠋煹闹更c(diǎn)下有了全新的領(lǐng)悟,想想孔子老人家真的非常了不起,他對(duì)社會(huì)生活獨(dú)具一格的想法,令我茅塞頓開(kāi)、贊嘆不已。

就如上面說(shuō)的那句,孔子說(shuō):“學(xué)習(xí)后時(shí)常溫習(xí),不也很高興嗎,有志同道合的人從遠(yuǎn)方趕來(lái),不也很快樂(lè)嗎?人家不了解我,我也不怨恨,這不正是君子的作風(fēng)嗎?”但對(duì)于第一句我便疑惑不解:學(xué)習(xí)時(shí)常溫習(xí),哪里快樂(lè)了?放到生活經(jīng)驗(yàn)中,應(yīng)該算是比較枯燥乏味的,孔子老人家為什么說(shuō)是快樂(lè)的呢?朱老師似乎看出了我們的心思,他露出笑意耐心地解釋道:“這句話(huà)有許多種不同的理解方式,就比如說(shuō)復(fù)習(xí)之后取得優(yōu)異的成績(jī)不是很快樂(lè)嗎?”我托著下巴思考了一會(huì),腦海呈現(xiàn)出一個(gè)新想法:溫故而知新,學(xué)習(xí)后溫習(xí)便能學(xué)到新知識(shí),達(dá)到新領(lǐng)域,這不也是一種快樂(lè)嗎?漸漸地,似乎懂了……

我記憶猶新的另一句話(huà),子曰:“君子不器。”器的意思是東西、器皿。按字面解釋?xiě)?yīng)該是:君子不是東西。但是這個(gè)解釋總覺(jué)得很奇怪。其實(shí)呀,這句話(huà)的意思是:君子不能只有一種用途,換句話(huà)說(shuō),君子不能只會(huì)一門(mén)才藝,要多才多藝。哈哈,沒(méi)想到吧?

中國(guó)文化博大精深,《論語(yǔ)》中古人用的語(yǔ)言和我們現(xiàn)在不大一樣,書(shū)中所寫(xiě)的句子都需要我們用自己的思維去理解。這樣不僅可以懂得孔子這句話(huà)的意思,還可以悟出許多哲理、道理。經(jīng)常讀《論語(yǔ)》,它不僅可以使我們擁有更豐富的知識(shí),還能教會(huì)我們?cè)鯓訉W(xué)習(xí)、做人、做事。《論語(yǔ)》中的每一句話(huà)都值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味,好好琢磨!

篇11: 讀《論語(yǔ)》心得體會(huì)

論語(yǔ)心得――“禮”,說(shuō)到“禮”字,很自然我們會(huì)想到“禮貌”、“禮節(jié)”等詞語(yǔ)。“禮”的本義是社會(huì)規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)。在儒家看來(lái),禮是個(gè)體生存的根本,正如孔子所說(shuō),“不學(xué)禮,無(wú)以立。”禮,是一切的根本,我們?nèi)f事都要以禮為先。

有子曰:“禮之用,和為貴。先王之道,斯為美;小大由之。有所不行,知和而和,不以禮節(jié)之,亦不可行也。”

圣明的君主治理國(guó)家,他們的大事小事都做得恰當(dāng)。如果有行不通的地方變?yōu)榍‘?dāng)而求恰當(dāng),用規(guī)矩制度來(lái)加以節(jié)制。如果一個(gè)君主以禮治國(guó),大到國(guó)家政治格局不會(huì)動(dòng)蕩,小到百姓生活不會(huì)出現(xiàn)偷盜之事。正所謂“是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶(hù)而不閉。是謂大同。”

定公問(wèn):“君使臣,臣事君,如之何?”孔子對(duì)曰:“君使臣以禮,臣事君以忠。”

朝,與下大夫言,侃侃如也;與上大夫言,如也。君在,qe如也,與與如也。

君子使用臣子,臣子服侍君主。君主應(yīng)該以禮來(lái)使用臣子,臣子應(yīng)該忠心的服侍君主。君主應(yīng)當(dāng)知人善任,虛心納諫。臣子應(yīng)當(dāng)盡心盡力,忠心愛(ài)國(guó),為國(guó)家大業(yè)出謀劃策。臣子上朝時(shí),君主沒(méi)有到來(lái),同下大夫說(shuō)話(huà)時(shí)應(yīng)呈現(xiàn)溫和而快樂(lè)的樣子。同上大夫說(shuō)話(huà),因呈現(xiàn)出正直而恭敬的樣子。等到君主來(lái)的時(shí)候,因呈現(xiàn)出恭敬而心中不安的樣子,行步安詳?shù)臉幼印_@便是君臣之禮,臣對(duì)君恭敬,君對(duì)臣賞識(shí)。共同為國(guó)家大業(yè)付出,使得天下百姓安居樂(lè)業(yè)。

鄉(xiāng)人飲酒,杖者出,斯出矣。

行鄉(xiāng)飲酒禮后,要等老年人都出去之后,自己這才出去。這是對(duì)長(zhǎng)者的尊敬以及對(duì)自己行為的約束。不與長(zhǎng)者計(jì)較,對(duì)長(zhǎng)者保持尊敬,虛心向長(zhǎng)者學(xué)習(xí),讓自己品格得以升華。這便是禮。

雖然我們已經(jīng)進(jìn)入二十一世紀(jì),不再是君主制國(guó)家。但在那個(gè)時(shí)代,禮制非常重要。君與民之間的禮,使得百姓安居樂(lè)業(yè)。君與臣之間的禮,促進(jìn)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)。民與民之間的禮,增進(jìn)人們之間的感情。然而在這個(gè)浮躁的世界,禮已經(jīng)逐漸淡化,鄰里之間沒(méi)有往來(lái),對(duì)待親人態(tài)度冷漠,對(duì)待老者態(tài)度敷衍。這都是我們應(yīng)該修正的行為。我們應(yīng)該懂禮,用禮,以友好的方式待人,以奉獻(xiàn)的精神報(bào)效國(guó)家!

篇12:讀《論語(yǔ)》心得體會(huì)

最近,“國(guó)學(xué)”一詞在校園,甚至在社會(huì)上都很盛行,我不禁思考為什么呢?也許,隨著物質(zhì)需求的滿(mǎn)足,精神食糧的需求成為社會(huì)時(shí)尚,那么,作為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓的國(guó)學(xué),理應(yīng)是人們必選的精神食糧之一,甚至是最重要的精神食糧,而《論語(yǔ)》,應(yīng)該是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ),它就像涓涓細(xì)流的源之水,由它順勢(shì)流淌匯聚而成的浩瀚大海,是多么博大精深,充滿(mǎn)蘊(yùn)味和哲理。

我看《論語(yǔ)》,當(dāng)然不能像哲學(xué)家和歷史學(xué)家那樣看得透徹和明白,只能看見(jiàn)《論語(yǔ)》里樸素而又簡(jiǎn)單,但對(duì)我們十分有益的道理。讀完《論語(yǔ)》后,深切地感受到《論語(yǔ)》能夠幫助我們凈化心靈,讓我們的心懂得如何尋求快樂(lè);它也能教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈恕⒆鍪拢凰虝?huì)我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí),如何生活,如何與人相處;《論語(yǔ)》就像一部思想和行動(dòng)的指導(dǎo)手冊(cè),教會(huì)我們?nèi)绾嗡伎己托袆?dòng)。

《論語(yǔ)》的核心思想是“仁”,即“仁愛(ài)”,延伸出來(lái),可理解為“寬恕”。在這個(gè)物欲橫流、爾虞我詐的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,“仁”已被物質(zhì)掩埋了,但是,當(dāng)你的心感到累時(shí),你會(huì)覺(jué)得以前追求的東西,讓自己失去了太多,失去了自己的快樂(lè),失去了自己的原則。但是,《論語(yǔ)》里的“仁”讓我們學(xué)會(huì)放開(kāi)懷抱,學(xué)會(huì)走出以自我為中心的牢籠,學(xué)會(huì)理解寬恕別人,學(xué)會(huì)容納別人,學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)別人,這樣充滿(mǎn)人情味的生活,才是真正快樂(lè),真正值得我們追求的生活。

《論語(yǔ)》教會(huì)我們與人相處時(shí),牢記“己所不欲,勿施于人”,《論語(yǔ)》提醒我做事時(shí),記住“在其位,謀其政”;《論語(yǔ)》的“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”讓我領(lǐng)悟到志向、精神永遠(yuǎn)是行動(dòng)的支柱;《論語(yǔ)》讓我珍惜每一分每一秒,因?yàn)椤笆耪呷缢狗颍簧釙円埂保弧墩撜Z(yǔ)》教會(huì)我做一個(gè)重承諾、守諾言的人,因?yàn)椤叭硕鵁o(wú)信,不知其可也”;《論語(yǔ)》的“君子泰而不驕,小人驕而不泰”教會(huì)我如何做一個(gè)平和淡定、不驕不躁的成功人;《論語(yǔ)》亦讓我懂得實(shí)踐的力量,因?yàn)椤熬釉G于言而敏于行”;《論語(yǔ)》讓我看到了基本的孝義,比如“父母之年,不可不知也,一則以喜,一則以懼”;《論語(yǔ)》的`“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”教會(huì)我如何思考和學(xué)習(xí);《論語(yǔ)》的“毋意、毋必、毋固、毋我”教會(huì)我不主觀、不必然、不固執(zhí)、不自我……太多的簡(jiǎn)單而樸素的哲理,值得我們?nèi)ヮI(lǐng)悟,去實(shí)踐。

《論語(yǔ)》的“吾十又五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩”,為我們描繪了理想的人生圖,也許,人們根本不會(huì)按照此人生發(fā)展方向去走,但是,它為我們的人生階段指引了某個(gè)方向,告訴我們年輕的時(shí)候要立志于學(xué),發(fā)奮圖強(qiáng),年老時(shí)候要放寬心態(tài),明白有舍有得……

《論語(yǔ)》里常提“君子”,但何為“君子”呢?《論語(yǔ)》里說(shuō)“君子和而不同”,“仁者不憂(yōu),智者不惑,勇者不懼”,可見(jiàn),有大智慧的人,有仁愛(ài)之心的人,勇敢無(wú)畏的人,就是“君子”,他們追求和諧,但又不隨波逐流,堅(jiān)持正確的價(jià)值取向,做不憂(yōu)不懼不惑的人。

《論語(yǔ)》是我們尋求快樂(lè)的精神源泉,它并不像《莊子》里以出世的思想生活在現(xiàn)實(shí)生活中尋求自我的解脫,它是實(shí)實(shí)在在的樸素的真理,它的價(jià)值,只有認(rèn)真讀過(guò)《論語(yǔ)》,認(rèn)真運(yùn)用《論語(yǔ)》知識(shí)的人,才能體會(huì)的。讓我們?cè)陂e暇之際,翻番《論語(yǔ)》,學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》,體會(huì)《論語(yǔ)》,真正領(lǐng)悟中國(guó)優(yōu)秀文化,繼承中華民族精神,發(fā)揚(yáng)中國(guó)先進(jìn)文化,提高國(guó)民文化素質(zhì)。

篇13:讀《論語(yǔ)》心得體會(huì)

上午沒(méi)課,去圖書(shū)館借了本書(shū),于丹《論語(yǔ)》心得,看了看,覺(jué)得也沒(méi)說(shuō)啥,挺淺顯的。但于丹對(duì)《論語(yǔ)》的人生之道的見(jiàn)解對(duì)我挺有啟發(fā)的。

“吾十有五而至于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩”。

孔子的“十有五而至于學(xué)”是他自己的一個(gè)起點(diǎn),也是他對(duì)于學(xué)生的一種要求。在今天這個(gè)信息時(shí)代,可學(xué)的東西實(shí)在太多了,現(xiàn)在的孩子已經(jīng)不只是十五向?qū)W了。但在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,我們最大的苦惱時(shí)信息太多,到底如何選擇呢,“過(guò)猶不及”是孔子的觀點(diǎn)。再好的東西都有它的度,與其貪多嚼不爛,還不如把有限的知識(shí)融會(huì)貫通,融入自己的生命。

“三十而立”是我們常常掛在嘴邊的一句話(huà)。走到三十,應(yīng)該是人生“合”的階段,就是既不像十來(lái)歲是覺(jué)得眼前一片光明,也不像二十多歲時(shí)覺(jué)得一片慘淡。三十而立的“立”字,首先是內(nèi)在的立,然后才是在社會(huì)坐標(biāo)上找到自己的位置。所以“三十而立”,我的理解并不是通過(guò)一個(gè)外在的社會(huì)坐標(biāo)來(lái)衡量自己是否已經(jīng)成功,而是由內(nèi)在的心靈標(biāo)準(zhǔn)衡定你的生命是否開(kāi)始有了一種清明的內(nèi)省,并且從容不迫,開(kāi)始對(duì)你做的事情有了一種自信和堅(jiān)定。超乎功利去做一件內(nèi)心真正認(rèn)定的事情,這大概是“立”的一種見(jiàn)證。

“四十不惑”是人生最好的時(shí)光。一個(gè)人在三十歲以前是用加法生活的,就是不斷的收集自己所需要的東西,比如:經(jīng)驗(yàn)、財(cái)富、情感、名譽(yù)等等,但是,物質(zhì)的東西越多,人就越容易迷惑。所以,三十歲以后,就要開(kāi)始用減法來(lái)生活了,也就是要舍棄一些不是你真心需要的一些東西。

“五十知天命”也就是說(shuō)到這個(gè)時(shí)候已經(jīng)有了一種內(nèi)心的定力,基本上可以做到不怨天、不尤人,不為外物所動(dòng)了。

“六十而耳順”,此時(shí),你能做到最大限度的尊重他人,你能理解任何一個(gè)事情存在的道理,你能傾聽(tīng)各種聲音,并站在別人的出發(fā)點(diǎn)上去了解他為什么這樣說(shuō)。這種境界就是我們常說(shuō)的“悲天憫人”。

我想,我們大概就應(yīng)該如此做人吧!

篇14:讀《論語(yǔ)》心得體會(huì)

于丹的“《論語(yǔ)》心得”是本學(xué)期我校規(guī)定的必讀書(shū)目之一,全文是用七大部分來(lái)解讀《論語(yǔ)》的,分別是“天地之道”、“心靈之道”、“處世之道”、“君子之道”、交友之道“、理想之道”及“人生之道”。以白話(huà)詮釋經(jīng)典、以經(jīng)典詮釋智慧、以智慧詮釋人生、以人生詮釋人性、以人性安頓人心、體悟經(jīng)典的普適智慧。同時(shí)為她的這種崇高的境界而感動(dòng)。

同時(shí)讓我們領(lǐng)略到有這樣一種智慧,那就是對(duì)自己的得失缺憾的正確對(duì)待,對(duì)自己工作和朋友的理智看待。人生不得意事常八九。那么如果人生有了缺憾之事,如果我們?cè)庥霾坏靡庵畷r(shí),我們應(yīng)該采取一種什么樣的心態(tài)來(lái)對(duì)待生活呢??jī)汕Ф嗄昵暗恼撜Z(yǔ)對(duì)于我們當(dāng)今社會(huì)生活中的問(wèn)題能有什么啟示呢? 書(shū)中令我印象較深的是《于丹〈論語(yǔ)〉心得之二——心靈之道》。“每個(gè)人一生中難免有缺憾和不如意,也許我們無(wú)力改變這個(gè)事實(shí),而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度。《論語(yǔ)》的精華之一,就是告訴我們,如何用平和的心態(tài)來(lái)對(duì)待生活中的缺憾和苦難。”子曰:“可與言而不與言,失人。不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。”意思是說(shuō):“一個(gè)人能夠聽(tīng)你講道理但是你沒(méi)去跟他講,就叫“失人”,你就把這個(gè)人錯(cuò)過(guò)了,不好相反,假如這個(gè)人根本就不可理喻而你偏和他講道理,那就要“失言”,也不好。所以這就是告訴我們,如果我們想做一個(gè)別人愿意和自己交流,也可以和他人交流的人,最關(guān)鍵的是我們要有個(gè)敞亮的"心懷。

這種心境和胸懷,既可以彌補(bǔ)先天的遺憾,也可以彌補(bǔ)后天的過(guò)失;同時(shí)能使自己有定力,有真正的勇敢,使自己生命飽滿(mǎn)、充盈,讓自己有一種大歡欣,讓自己的人生有最大的效率,讓自己的每天進(jìn)行著新鮮的輪回,并且把這些新鮮的養(yǎng)分疏導(dǎo)給他人。于丹教授同時(shí)告訴我們“心靈的力量是無(wú)窮的,如果你用不同的心態(tài)來(lái)對(duì)待生活中的缺憾和苦難,你就會(huì)擁有完全不同的人生! ”

在現(xiàn)實(shí)生活中,每一個(gè)人都難免有缺憾和不如意,也許我們無(wú)法改變這個(gè)事實(shí),但我們可以改變看待這些事實(shí)的態(tài)度。無(wú)論是孔子的《論語(yǔ)》,還是于丹的讀后感,都說(shuō)做人的境界,人在社會(huì)上,要使自己做過(guò)的事都經(jīng)得起推敲,這是一件很不容易的事情。我們無(wú)法左右外在的世界,人們對(duì)你的看法,但是,我們可以做到對(duì)自己嚴(yán)格一點(diǎn),對(duì)別人寬容一點(diǎn)。”

于丹老師仿佛是一位美味快餐的加工高手,它能把一般人很難懂的《論語(yǔ)》通過(guò)心得的方式來(lái)解讀,似乎把難以消化吸收的食品加工成了老少皆宜備受歡迎的高檔營(yíng)養(yǎng)品。她帶我們超越時(shí)空,把一位兩千年前的圣人引領(lǐng)到了眾人眼前與今人對(duì)話(huà)。同時(shí)讓我們領(lǐng)略到有這樣一種智慧,那就是對(duì)自己的得失缺憾的正確對(duì)待,對(duì)自己工作和朋友的理智看待。

《論語(yǔ)》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)的生活,作為教師,假如我們能感受到這些,那我們的心中肯定會(huì)少許多怨言,肯定會(huì)是一名快樂(lè)而幸福的教師。 于丹教授在書(shū)中提到“我們見(jiàn)到一些老師聲色俱厲,經(jīng)常指責(zé)他的學(xué)生不該如何,如何。那是這個(gè)老師沒(méi)有到境界,真正好的老師會(huì)像孔夫子這樣,平和地跟學(xué)生商量把這種天地人三才共榮共生的關(guān)系講透。”其實(shí)想想也對(duì),在教學(xué)過(guò)程中我們的孩子有個(gè)別差異,大家都知道孔子“弟子三千,賢人只有七十二”,其余那些學(xué)生也是孔子這位千古圣人的缺憾,面對(duì)這些情況,我們老師就需要保持一個(gè)健康的心態(tài)。就像孔子所說(shuō)的那樣要“愛(ài)人”。關(guān)愛(ài)別人,就是仁,了解別人,就是智。對(duì)學(xué)生多些了解,因材施教發(fā)展孩子的個(gè)性特長(zhǎng),對(duì)發(fā)展慢的孩子以一種積極的心態(tài)對(duì)待,正確地引導(dǎo),相信他們一定會(huì)在自己的教育下有所轉(zhuǎn)變,只是遲早而已。

于丹說(shuō),“我們的眼睛看外界太多,看心靈太少。”孔子講求的是“恕”,是心靈上的一種平和。這一講給我心靈上極大的震撼,它像一劑良藥,清涼,讓我有一種直澈心肺的感覺(jué),它告訴我應(yīng)該如何去生活,如何對(duì)待自己。我知道了生活的方向之后才能給孩子們指引方向

,才能幫助他們成人、成材。

作為一名小學(xué)的教師,自己肩上的責(zé)任重大,應(yīng)該加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí),努力提高自身的素質(zhì),并用自己良好的素質(zhì)去影響學(xué)生與家長(zhǎng)。我們教師的整體思想、道德、心理素質(zhì)和工作、學(xué)習(xí)、生活方式對(duì)學(xué)生的影響有著十分重要的關(guān)系。雖然家長(zhǎng)對(duì)其子女的影響也十分重要,但我們教師應(yīng)該利用學(xué)校這個(gè)有力的教育陣地充分發(fā)揮其應(yīng)有的作用,來(lái)改變學(xué)生的基本素質(zhì)與學(xué)習(xí)方式。因此,作為一名小學(xué)教師不要去抱怨,而要有責(zé)任,首先提高自身的個(gè)人素質(zhì),做師德的表率,以師風(fēng)、師魂,堅(jiān)決抵制一切有悖師德的行為。用自己良好的師德,去感染和帶動(dòng)周?chē)慕處煟踔翆W(xué)生與家長(zhǎng),做到一個(gè)教師就是一面旗幟。

“道不遠(yuǎn)人,溫暖人心”這是于丹教授對(duì)《論語(yǔ)》這部偉大著作的評(píng)價(jià),在這里我引用于丹教授的名言來(lái)表述我內(nèi)心對(duì)《論語(yǔ)》所樹(shù)立精神的仰慕,同時(shí)對(duì)于丹教授可以以如此生動(dòng)卻又不乏深刻哲理性的方式來(lái)對(duì)象我這樣的人進(jìn)行思想上的洗禮表示尊重和感謝。以上這些是我讀了這本書(shū),我的心靈產(chǎn)生了一些觸動(dòng),觸動(dòng)著我不得不尋找自我的坐標(biāo),觸動(dòng)著我尋求快樂(lè)的生活,觸動(dòng)著我做淡定從容、心平氣和的教師。

篇15:讀《論語(yǔ)》心得體會(huì)

假期中,我讀了《于丹<論語(yǔ)>心得》。于丹老師在“百家講壇”中的“《論語(yǔ)》心得”我聽(tīng)的不完整,有了一些了解。從心底講,很欣賞于丹“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的知性女子氣質(zhì),侃侃而談間流露著一個(gè)學(xué)者的聰明睿智,從容自信。剛開(kāi)始讀這本書(shū)的時(shí)候,尤其一些古文,還沒(méi)讀懂的感覺(jué)。讀第一遍,雖然有些不流利,但還是深深地吸引了我,于是,我又讀了一遍,隨著閱讀的深入吸取著更多的心靈雞湯。我覺(jué)得讀了這本書(shū),對(duì)自己的人生有了更深的感悟。

于丹《論語(yǔ)》心得一書(shū)中,曾以一個(gè)空杯子作比喻說(shuō)明了“致虛極,守靜篤”的人生感悟,給了我很大啟發(fā)。所以我今天就想以“杯子”為題來(lái)談?wù)劦膶W(xué)習(xí)體會(huì),只是一些粗淺的想法。

一談杯子,做人常懷謙虛之心。

就從這只空杯子談起。“道沖而用之或不盈”,“有之以為利,無(wú)之以為用”,空杯子之所以能盛水,就是因?yàn)樗奶摚牟粷M(mǎn)。由這只杯子我想到做人,就應(yīng)常懷謙虛之心,只有常懷謙虛之心的人,才能包含更多。

我校是一個(gè)藏龍臥虎之地,學(xué)校中資歷比我深,能力比我強(qiáng),學(xué)識(shí)比我淵博,處事比我練達(dá)的大有人在,所以我更要以謙虛之心,多看、多聽(tīng)、多學(xué)、多想、多反思、多積累。在學(xué)校中,我曾擔(dān)任過(guò)不同年級(jí)、班級(jí)的教學(xué),每一段崗位經(jīng)歷,對(duì)我而言都是嶄新的一段人生體驗(yàn)。就如同這只杯子,它曾經(jīng)裝載過(guò)我的喜怒哀樂(lè)、得失成敗,如今我要再一次傾空它,為新學(xué)期的教學(xué)留出空間。

二談杯子,看人切記一分為二。

當(dāng)你往杯子中注入半杯水時(shí),你看到了什么?有人看到了它空的一半,也有人看到了滿(mǎn)的那一半。心境的不同,決定了眼光的不同。

作為教師,在學(xué)校里肯定會(huì)接觸到形形色色的學(xué)生,他們就如同這裝了半杯水的杯子,有的深一些,有的淺一些。當(dāng)我們?cè)诒г鼓切┎惶錾膶W(xué)生時(shí),那往往是因?yàn)槲覀冎豢吹搅怂盏囊话搿5绻{(diào)整心態(tài),放正眼光,你就應(yīng)該看到那已被加入水的一半。所以一個(gè)成績(jī)不太優(yōu)秀的學(xué)生,他可能很關(guān)愛(ài)集體,可能在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上是一個(gè)很棒的運(yùn)動(dòng)員,可能動(dòng)手制作的能力比同齡人強(qiáng),也可能正好有一副好嗓子??

作為教師,看待同事也是如此。每個(gè)老師身上都會(huì)有自己的長(zhǎng)處、短處,要多看到他們的優(yōu)點(diǎn),多鼓勵(lì)他們的優(yōu)點(diǎn)。記得剛踏上工作崗位時(shí),聽(tīng)到老教師們或當(dāng)面或背后議論我們年輕人什么都不懂時(shí),心里多多少少會(huì)有些反感。如今我也成了一名不算太年輕的老教師了,就發(fā)現(xiàn)自己也有了一些“倚老賣(mài)老”的心態(tài),如今想來(lái),這種心態(tài)很是要不得。

三談杯子,學(xué)習(xí)力求不斷進(jìn)取。

有一個(gè)故事,說(shuō)老和尚讓小和尚把一只杯子填滿(mǎn)。小和尚先裝進(jìn)了鵝卵石,老和尚說(shuō),不滿(mǎn),還能裝;小和尚再裝進(jìn)了小石塊,老和尚說(shuō),不滿(mǎn),再裝;小和尚再裝入細(xì)沙,可老和尚還是說(shuō),不滿(mǎn),說(shuō)著倒入了清水??

由這個(gè)故事我想到了學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí),只要你想學(xué),總能擠出時(shí)間。擔(dān)任中層干部以后,我發(fā)現(xiàn)自己鉆研業(yè)務(wù)的時(shí)間少了,看書(shū)的時(shí)間少了,靜下心來(lái)寫(xiě)點(diǎn)東西的時(shí)間少了。有時(shí)也會(huì)自己原諒自己:“學(xué)校里的事兒太多,忙不過(guò)來(lái)。”可心里也知道,忙并不是自己原諒自己的理由。人多多少少總會(huì)有些惰性,而離開(kāi)學(xué)校后的學(xué)習(xí)靠的完全是自律,是自我要求。

還有三只杯子,并排放在桌上,有搪瓷做的大杯子,質(zhì)樸渾厚;有白瓷的茶杯,杯身繪上雅致的圖案;有玻璃的小杯子,剔透玲瓏。當(dāng)你要用時(shí),你會(huì)選哪一只?

三只杯子取哪只,關(guān)鍵看你派什么用,人也如此,不同的人放在不同的位置上,關(guān)鍵要讓他發(fā)揮己長(zhǎng),即“簡(jiǎn)能而任之,擇善而從之”。所以作為一名教師,就要有一雙慧眼,有一顆伯樂(lè)之心,讓每個(gè)學(xué)生都在班級(jí)中發(fā)揮出最大的作用。而這個(gè)發(fā)揮的過(guò)程就是一個(gè)走近他,了解他,信任他,激勵(lì)他的過(guò)程。

最后我想強(qiáng)調(diào)的是《論語(yǔ)》開(kāi)篇的第一句:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?”為什么要“時(shí)習(xí)之”呢?我的體會(huì)是不同的人生階段,不同的生活經(jīng)歷,不同的景況境遇,會(huì)使人對(duì)同一事物產(chǎn)生不同的人生感悟,因此才要不斷學(xué)習(xí),不斷體驗(yàn),不斷思考,不斷反省。以此與各位老師共勉。

篇16:讀《論語(yǔ)》心得體會(huì)

《于丹談?wù)撜Z(yǔ)心得》一書(shū)講了:天地人之道;心靈之道;處世之道;君子之道;交友之道;理想之道;人生之道。雖然社會(huì)上褒貶不一,但批評(píng)大多是學(xué)術(shù)上的,我覺(jué)得于丹說(shuō)《論語(yǔ)》,給我很大啟發(fā)。他圍繞各樣的心態(tài)問(wèn)題,結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活講了很多故事告訴我們?cè)趺礃硬拍苓^(guò)上心靈所需要的那種快樂(lè)生活。使我受益菲淺。

一、怎樣面對(duì)遺憾

故事一:一個(gè)小女孩曾跟著媽媽去看牙醫(yī)。媽媽?xiě)?yīng)牙病引發(fā)心臟病,竟然死在了牙科的手術(shù)椅上。這個(gè)陰影在她心中一直存在,她從來(lái)不敢去看牙醫(yī)。后來(lái)她成了球星,被牙病折磨得實(shí)在忍受不了,家人請(qǐng)來(lái)牙醫(yī)。正當(dāng)醫(yī)生準(zhǔn)備手術(shù)時(shí),她卻死去了。

這個(gè)故事給我很大的震撼。我知道了無(wú)論是誰(shuí)總難免有缺憾和不如意,我們無(wú)法改變事實(shí),但我們可改變看待這些事實(shí)的態(tài)度。,人首先要能夠正確面對(duì)人生的缺憾與痛苦,要在最短的時(shí)間內(nèi)接受下來(lái),不要糾纏在里面,一遍一遍地問(wèn)天問(wèn)地,愁腸百結(jié)或淚流滿(mǎn)面,這樣不能解決任何問(wèn)題,反而更加重了你的痛苦,嚴(yán)重影響了你的生活質(zhì)量,它的后果就如同詩(shī)哲泰戈?duì)査f(shuō):“如果你錯(cuò)過(guò)了太陽(yáng)而哭泣,那么你也將錯(cuò)過(guò)星星了。”然后面對(duì)痛苦要拿得起,放得下,靠你頑強(qiáng)的毅力與堅(jiān)強(qiáng)的心去自救,除了你自己,誰(shuí)也救不了你!想到自己曾因?yàn)楹硌住⒙晭〗Y(jié)、聲帶息肉、咽炎而痛苦不堪,夜不能寐,結(jié)果不僅病情沒(méi)好轉(zhuǎn),反而,加重,長(zhǎng)期耳鳴。

讀了這本書(shū),豁然開(kāi)朗,今后我要

1、接受這個(gè)事實(shí)。

2、多喝水禁辛辣。

3、改善上課用具,少說(shuō)話(huà)。

4、多學(xué)習(xí),多動(dòng)腦,提高自身競(jìng)爭(zhēng)力。

5、每日中午休息,哪怕只15分鐘。

6、多鍛煉。

生活中要多運(yùn)用90/10法則,即生活中遇到的事自己不能選擇,但可以選擇面對(duì)它的態(tài)度。

故事二:一座寺廟里供著一個(gè)花崗巖雕刻的非常精致的佛像,每天都有很多人來(lái)佛像前膜拜。而通往這座佛像的臺(tái)階也是由跟它采自通一座山體的花崗巖砌成,臺(tái)階不服氣對(duì)佛像提抗議:我們本是兄弟,憑什么人們踩著我們?nèi)ツぐ菽悖磕阌惺裁戳瞬黄穑糠鹣竦卣f(shuō),因?yàn)槟阒唤?jīng)過(guò)了四刀就走上了今天的崗位,而我經(jīng)過(guò)了千刀萬(wàn)剮才成佛。

我讀后眼前一亮,我們過(guò)去總是喜歡與他人相比,為什么你我一起參加工作,你今天如此輝煌?往往比的都是自己的缺失和他人的所得,而忽視了他人付出的努力、做出的貢獻(xiàn)、肩負(fù)的責(zé)任、承受的壓力。想到他人所得背后的付出,千刀萬(wàn)剮與四刀相比相差何其大,這樣比起來(lái)內(nèi)心就會(huì)平和多了,怨氣自然就少了。你有你的快樂(lè),我有我的開(kāi)心,知足常樂(lè)!要想到舍得舍得,先舍才會(huì)得。

像這樣富有這里的故事在于教授的<<論語(yǔ)>>心得里比比皆是。,于教授用起來(lái)游刃有余。我們讀了受益匪淺。只要我們以平常心善待周?chē)娜嘶蚴拢拼睿訌?qiáng)人格修養(yǎng)。這樣可以找到孔夫子教給我們的快樂(lè)秘訣。過(guò)上理想的幸福生活。

二、怎樣交友

真正的快樂(lè)是心靈的快樂(lè),來(lái)自于心靈的富足,來(lái)自于一種教養(yǎng),來(lái)自于對(duì)理想的追求,來(lái)自于對(duì)未來(lái)的憧憬。也來(lái)自于同良師益友間的交流。人需要朋友。人離不開(kāi)朋友。

孔子曰:“三友,友直,友諒,友多聞。”就是說(shuō)為人要真誠(chéng),坦蕩,剛正不阿。有一種朗朗的人格,為人誠(chéng)懇,誠(chéng)實(shí),還要見(jiàn)聞廣博。我想這與其說(shuō)是交友之道,不如說(shuō)是為人之道。只有做這樣的自我才能交到這樣的朋友,物以類(lèi)聚,人以群分。為人不正直,誠(chéng)實(shí),對(duì)別人無(wú)所幫助,只考慮自己,以自己中心要求別人的甚多。給予別人的甚少,別人是不愿與你為伍的。更談不上交到好的朋友。路遙知馬力,日久見(jiàn)人心。一時(shí)一事可以但決不會(huì)長(zhǎng)久。要交上好的朋友還要有辨別能力,所謂知人者智,知己者明,否則也交不上好的朋友。

孔子曰“佚者三友,友便辟,友善柔,友便佞。”

“便辟”之人特別會(huì)察言觀色見(jiàn)風(fēng)使舵,順情說(shuō)好話(huà)。毫無(wú)正直誠(chéng)實(shí)之心。沒(méi)有是非原則他們的原則就是討你高興以便獲得個(gè)人私利。對(duì)有用之人百般逢迎,婢顏諂媚,幾乎無(wú)所不用其極,久而久之使人飄飄然迷失自我。

“善柔”之人生活中更是屢見(jiàn)不鮮。當(dāng)你的面永遠(yuǎn)是和顏悅色滿(mǎn)面春風(fēng)、恭維你、奉承你、贊同你、支持你,在背后會(huì)傳播謠言,惡意誹謗,中傷,甚至咒罵。當(dāng)面一套背后一套,人前是人別后是鬼。如果我們不加以警惕,有清醒的認(rèn)識(shí),前車(chē)之鑒后車(chē)之覆,就容易被其迷惑利用,甚至付出慘痛的代價(jià),那時(shí)悔之晚以。對(duì)這種我們決不姑息遷就,應(yīng)該揭開(kāi)其偽善的面目使其昭示無(wú)處容身。

“變佞”之人言過(guò)其實(shí),夸大其談。巧舌如置卻不學(xué)無(wú)術(shù)脯內(nèi)空空。我們能做到對(duì)其了解。敬而遠(yuǎn)之足以。

朋友是人生的財(cái)富。朋友不是為我所用,朋友更不是互相利用。朋友是什么?我理解朋友就是:困難時(shí)能給你幫助,但不求回報(bào)。快樂(lè)能與你分享。痛苦時(shí)又能與你分擔(dān);猶豫時(shí)能幫你選擇。沖動(dòng)時(shí)又能及時(shí)制止;得意時(shí)能給你忠告。失意卻不會(huì)背叛;朋友就是懦弱時(shí)能給你堅(jiān)強(qiáng),委屈時(shí)能給你安慰。苦悶時(shí)能為你排解。寂寞時(shí)能聽(tīng)你傾訴,煩惱時(shí)能為你開(kāi)導(dǎo),迷惑時(shí)能為你指點(diǎn),失誤時(shí)又能直言規(guī)勸。人生能有這樣的朋友相知相識(shí)是一件幸事,會(huì)豐富你的人生,使你的人生更有意義,使你得到一種心靈快樂(lè)。

這本書(shū)給我的啟示還有很多很多,如:一個(gè)人的視力本有兩種功能:一個(gè)是向外去,無(wú)限寬廣地拓展世界;另一個(gè)是向內(nèi)來(lái),無(wú)限深刻地去發(fā)現(xiàn)內(nèi)心。

我們的眼睛,總是看外界太多,看心靈太少。孔子能夠教給我們的快樂(lè)秘訣,就是如何去找到你內(nèi)心的安寧。

這個(gè)世界上最重要的人就是眼下需要你幫助的人,最重要的事就是馬上去做,最重要的時(shí)間就是當(dāng)下,一點(diǎn)不能拖延。

這個(gè)世界上所有的愛(ài)都以聚合為最終目的,只有一種愛(ài)以分離為目的,那就是父母對(duì)孩子的愛(ài)。父母真正成功的愛(ài),就是讓孩子盡早作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體從你的生命中分離出去,這種分離越早,你就越成功。

每讀一遍,就會(huì)有心的感悟,今后在與大家分享!

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2023世界人工智能大會(huì)主題和主視覺(jué)發(fā)布 將于7月6-8日在上海舉辦_每日頭條

熱點(diǎn)

【2023世界人工智能大會(huì)主題和主視覺(jué)發(fā)布將于7月6-8日在上海舉辦】“上海發(fā)布”微信公眾號(hào)消息,2023世界人

土耳其里拉持續(xù)貶值 再創(chuàng)歷史新低 快消息

熱點(diǎn)

過(guò)去三年,里拉對(duì)美元已貶值67%。而為支撐土耳其里拉匯率,并為經(jīng)常賬戶(hù)赤字融資,目前土耳其外匯儲(chǔ)備已顯

初心如磐 奮楫篤行的意思_奮楫篤行的意思

熱點(diǎn)

想必現(xiàn)在有很多小伙伴對(duì)于奮楫篤行的意思方面的知識(shí)都比較想要了解,那么今天小好小編就為大家收集了一些關(guān)

2023年秸稈還田補(bǔ)貼政策:多少錢(qián)一畝地?各地最新標(biāo)準(zhǔn)!

熱點(diǎn)

2023年6月6日,農(nóng)業(yè)農(nóng)村部發(fā)布《2023年“三夏”黃淮海地區(qū)小麥秸稈科學(xué)還田指導(dǎo)意見(jiàn)》,表示小麥秸稈要選擇

財(cái)富

國(guó)美在線(xiàn)是正品嗎?國(guó)美在線(xiàn)是b2b還是b2c?

財(cái)富

國(guó)美在線(xiàn)是正品嗎是國(guó)美在線(xiàn)和國(guó)美實(shí)體店都是直接從廠(chǎng)家或渠道商進(jìn)貨的,當(dāng)然是正品啦,而且很多商品如手機(jī)數(shù)碼、家電這些都是有正品保障的。

農(nóng)業(yè)銀行還款日是哪天?農(nóng)業(yè)銀行是國(guó)企還是央企?

財(cái)富

農(nóng)業(yè)銀行還款日是哪天賬單日后的第25天農(nóng)業(yè)銀行信用卡還款日是在賬單日后的第25天,而賬單日是由系統(tǒng)隨機(jī)生成的。目前的賬單日為每月10日、

什么是大小非?大小非解禁什么意思?

財(cái)富

什么是大小非大小非是指大額小額限售非流通股解禁就是允許上市流通。 大小非解禁就是限售非流通股允許上市。 大非指的是大規(guī)模的限售流通

白象股票代碼是多少?白象是哪個(gè)省的品牌?

財(cái)富

白象股票代碼是多少白象沒(méi)有股票代碼,因?yàn)榘紫鬀](méi)有上市,所以沒(méi)有股票代碼。白象是哪個(gè)省的品牌河南省鄭州市鄭東新區(qū)白象食品股份有限公司正

余額寶到賬時(shí)間是多久?余額寶到賬幾天有收益?

財(cái)富

余額寶到賬時(shí)間是多久余額寶分為普通提現(xiàn)和快速提現(xiàn),普通到賬時(shí)間為T(mén)+1日24:00點(diǎn)前到賬(T日15點(diǎn)前轉(zhuǎn)出),若在T日15點(diǎn)后轉(zhuǎn)出,那么到賬時(shí)

社會(huì)保險(xiǎn)費(fèi)一般由誰(shuí)承擔(dān)?社會(huì)保險(xiǎn)費(fèi)包括哪些?

財(cái)富

社會(huì)保險(xiǎn)費(fèi)一般由誰(shuí)承擔(dān)社會(huì)保險(xiǎn)費(fèi)一般由國(guó)家、用人單位和被保人三方共同承擔(dān)。社會(huì)保險(xiǎn)是由政府強(qiáng)制征收,進(jìn)行財(cái)富分配的一種制度性安排,實(shí)

自駕游買(mǎi)什么保險(xiǎn)?自駕游是什么意思?

財(cái)富

自駕游買(mǎi)什么保險(xiǎn)自駕需要買(mǎi)車(chē)損險(xiǎn)、三者險(xiǎn)、全車(chē)盜搶險(xiǎn)、車(chē)上人員責(zé)任險(xiǎn)。自駕車(chē)的字面含義為:駕車(chē)者為自己,車(chē)輛包括汽車(chē),主要有轎車(chē)、

股票漲停可以買(mǎi)嗎?股票漲停是好事還是壞事?

財(cái)富

股票漲停可以買(mǎi)嗎可以。在a股市場(chǎng)上,在交易時(shí)間內(nèi),只要個(gè)股沒(méi)有停盤(pán),投資者都能進(jìn)行買(mǎi)賣(mài)活動(dòng),即當(dāng)股票漲停時(shí),投資者可以在漲停處進(jìn)行

au9999是什么意思?au9999是什么黃金?

財(cái)富

au9999是什么意思au9999的意思是國(guó)家規(guī)定的黃金純度的表示方法。黃金飾品必須打上這類(lèi)印記。 其實(shí)au,就是黃金的化學(xué)元素符號(hào),表明此金屬

貴金屬有哪些?貴金屬是屬于黃金嗎?

財(cái)富

貴金屬有哪些貴金屬主要指金、銀和鉑族金屬(釕、銠、鈀、鋨、銥、鉑)等8種金屬元素。貴金屬是屬于黃金嗎不是貴金屬不是屬于黃金,但是黃金

精彩放送

【獨(dú)家焦點(diǎn)】學(xué)生讀論語(yǔ)的心得體會(huì)800字

樂(lè)樂(lè)學(xué)教研網(wǎng)精心為你收集整理了學(xué)生讀論語(yǔ)的心得體會(huì)800字(整理16篇),希望給你的工作與學(xué)習(xí)帶來(lái)參考借

6月上市,2種動(dòng)力!東風(fēng)本田全新一代英仕派官圖發(fā)布

資訊頻道為您報(bào)道新車(chē)上市、國(guó)內(nèi)國(guó)際新車(chē)、國(guó)內(nèi)汽車(chē)行業(yè)新聞和各地車(chē)市行情。看汽車(chē)新聞、汽車(chē)賽事、汽車(chē)行

云鋁股份董秘回復(fù):首先感謝您對(duì)云鋁股份的關(guān)心、支持和信賴(lài) 環(huán)球熱資訊

云鋁股份(000807)06月07日在投資者關(guān)系平臺(tái)上答復(fù)了投資者關(guān)心的問(wèn)題。

17000張消費(fèi)券將發(fā)放 德勝消費(fèi)季啟動(dòng)

6月7日,西城消費(fèi)發(fā)布消息稱(chēng),作為西城消費(fèi)季的重要組成部分,德勝消費(fèi)季將持續(xù)到7月底,居民可享受優(yōu)質(zhì)服

售價(jià)142.48萬(wàn)元 梅賽德斯-奔馳G 350正式上市 世界速讀

梅賽德斯-奔馳G350售價(jià)142 48萬(wàn)元。動(dòng)力方面,新車(chē)搭載最大功率190kW,峰值扭矩370N·m的2 0T發(fā)動(dòng)機(jī)+9AT變

【天天聚看點(diǎn)】男子被“AI換臉”詐騙430萬(wàn)元!人民網(wǎng)評(píng):人臉怎能“想換就換”?

近日,包頭警方發(fā)布一起利用AI實(shí)施電信詐騙的典型案例。有騙子通過(guò)AI換臉和擬聲技術(shù)佯裝好友,對(duì)福州市郭先

熱議:“高考分特值錢(qián)”!酒企花樣營(yíng)銷(xiāo)頻出,能否實(shí)現(xiàn)淡季不淡?

又到了一年一度的高考時(shí)間。近日,茅臺(tái)家族黔茅系列、徽酒集團(tuán)、古越龍山等多家酒企發(fā)布相關(guān)消息,或?yàn)楦呖?/p>

【全球新要聞】民警在忻州古城給游客發(fā)放溫馨服務(wù)卡

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環(huán)球視點(diǎn)!預(yù)售13.98萬(wàn)起 現(xiàn)代沐颯 MUFASA將于6月18日上市

現(xiàn)代沐颯MUFASA將于6月18日上市。新車(chē)推出豪華版DLX和尊貴版LUX,預(yù)售價(jià)分別為13 98萬(wàn)元、14 98萬(wàn)元。-更多

輕斷食的具體方法三天瘦八斤_輕斷食的具體方法

1、我個(gè)人不贊成用清淡的食物來(lái)減肥。如果只是為了減輕身體負(fù)擔(dān),或者用香味給身體排毒,還是可以的。2、空

聯(lián)翔股份董秘回復(fù): 公司主要產(chǎn)品為墻布,包括刺繡墻布和非刺繡墻布兩大類(lèi) 環(huán)球觀焦點(diǎn)

聯(lián)翔股份(603272)06月07日在投資者關(guān)系平臺(tái)上答復(fù)了投資者關(guān)心的問(wèn)題。

著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家徐洪才:中國(guó)新型城市化還有后半場(chǎng),到2050年要建立現(xiàn)代化國(guó)家|時(shí)快訊

著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家徐洪才:中國(guó)新型城市化還有后半場(chǎng),到2050年要建立現(xiàn)代化國(guó)家,徐洪才,城市化,制造業(yè),經(jīng)濟(jì)學(xué)家

天天速讀:賽道馭風(fēng) 只是Eletre讓我上癮的開(kāi)始

當(dāng)接到路特斯廈門(mén)賽道試駕邀請(qǐng)的時(shí)候,很讓我興奮了幾天。除了因?yàn)檫@個(gè)生于賽道、成名于賽道并將賽車(chē)基因貫

【全球新要聞】我等你 有哪些古詩(shī) 你心中最動(dòng)人的愛(ài)情古詩(shī)詞有哪些?

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環(huán)球新動(dòng)態(tài):華密新材:5月30日接受機(jī)構(gòu)調(diào)研,投資者參與

2023年6月1日華密新材836247發(fā)布公告稱(chēng)公司于2023年5月30日接受機(jī)構(gòu)調(diào)研具體內(nèi)容如下問(wèn)請(qǐng)募投項(xiàng)目進(jìn)展如何

收評(píng):創(chuàng)業(yè)板指跌1.61%續(xù)創(chuàng)新低 AI概念股逆勢(shì)大漲|新要聞

收評(píng):創(chuàng)業(yè)板指跌1 61%續(xù)創(chuàng)新低AI概念股逆勢(shì)大漲。新聞資訊提供最新、最及時(shí)的新聞服務(wù)。包括:個(gè)股新聞、

比歐洲便宜20萬(wàn) 試駕北京奔馳“誠(chéng)意之作”EQE SUV

北京奔馳EQESUV,可以說(shuō)得上是奔馳被國(guó)內(nèi)市場(chǎng)“卷到”后希望用它翻盤(pán)的一臺(tái)車(chē),大廠(chǎng)出品加上“誠(chéng)意”價(jià)格,

肉凍 做法_肉凍的做法大全|全球新視野

1、把皮洗干凈后,和料酒、姜片一起放入燒開(kāi)的鍋里,煮到軟了,再取出來(lái)。2、清理皮膚上殘留的毛發(fā)。然后把

乘客突發(fā)不適 暖心列車(chē)上演緊急救助_環(huán)球快資訊

乘客突發(fā)不適暖心列車(chē)上演緊急救助K1293次三組的乘務(wù)員們以最飽滿(mǎn)的熱情歡迎來(lái)自五湖四海的旅客。

環(huán)球熱資訊!中海達(dá):公司本次減持計(jì)劃詳情請(qǐng)見(jiàn)公司于2023年5月19日披露的相關(guān)公告

中海達(dá)30017706月07日在投資者關(guān)系平臺(tái)上答復(fù)了投資者關(guān)心的問(wèn)題投資者董秘您好請(qǐng)問(wèn)貴公司大概什么時(shí)候減持

預(yù)售13.00萬(wàn)元起 啟辰大V DD-i超混動(dòng)7月9日上市 每日短訊

啟辰大VDD-i超混動(dòng)將于7月9日上市。目前,該車(chē)在全國(guó)啟動(dòng)預(yù)售,推出60kmiD版及110kmiE版,預(yù)售價(jià)分別為13 0

今亮點(diǎn)!插混SUV領(lǐng)域第二條“鯰魚(yú)” 試駕吉利銀河L7

今年插混SUV市場(chǎng)特別卷,各家自主品牌都在推出自己最新的插混SUV車(chē)型。插混車(chē)型的價(jià)格是被比亞迪率先拉下來(lái)

和順稅務(wù):青年人才梯隊(duì)為稅費(fèi)服務(wù)管理現(xiàn)代化添薪加火

和順稅務(wù):青年人才梯隊(duì)為稅費(fèi)服務(wù)管理現(xiàn)代化添薪加火積極培育青年稅務(wù)干部成為稅費(fèi)服務(wù)管理現(xiàn)代化的先鋒隊(duì)

放榜啦!以時(shí)光沉淀專(zhuān)業(yè) 中歐基金榮獲“明星基金”三項(xiàng)大獎(jiǎng) 環(huán)球報(bào)道

6月7日,由證券時(shí)報(bào)社主辦的第十八屆中國(guó)基金業(yè)明星基金獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)名單(2022年度)隆重揭曉。

建筑退讓線(xiàn)規(guī)范 建筑退讓線(xiàn)-全球熱議

1、建筑紅線(xiàn)是規(guī)定建筑物應(yīng)距離城市道路或用地紅線(xiàn)的程度,一般多層退讓至少5m,高層退讓至少10M。2、沿道

市值是英特爾6倍,英偉達(dá)的黃仁勛,為何能逆襲?

當(dāng)時(shí)黃仁勛敏銳的認(rèn)識(shí)到人工智能將是未來(lái)的大趨勢(shì),并沒(méi)有沉浸在現(xiàn)有的成績(jī)里,而是開(kāi)始集中英偉達(dá)所有資源

有望年內(nèi)發(fā)布 全新斯柯達(dá)柯迪亞克白車(chē)身預(yù)告圖_天天時(shí)快訊

斯柯達(dá)全新Kodiaq(柯迪亞克)車(chē)型的預(yù)告圖曝光,官方此前已經(jīng)表示柯迪亞克將會(huì)是斯柯達(dá)2023年布局的重點(diǎn)車(chē)

你還見(jiàn)過(guò)哪些古詩(shī) 關(guān)于同學(xué)們沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的古詩(shī)

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面對(duì)GPT,教育也到了轉(zhuǎn)變之時(shí)

隨著ChatGPT的火爆,其對(duì)教育理念和方式的沖擊引起了廣泛討論,也讓人看到了AI影響下未來(lái)教育的一些走向。

深圳有國(guó)企在進(jìn)行“統(tǒng)租房”試驗(yàn),公司身為國(guó)企 后續(xù)有考慮參與嗎?南山控股回應(yīng)

每經(jīng)AI快訊,有投資者在投資者互動(dòng)平臺(tái)提問(wèn):目前深圳有國(guó)企在進(jìn)行“統(tǒng)租房”試驗(yàn),公司身為國(guó)企,后續(xù)有考

2023世界人工智能大會(huì)主題和主視覺(jué)發(fā)布 將于7月6-8日在上海舉辦_每日頭條

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親民實(shí)用的國(guó)民MPV 試駕一汽奔騰M9-快訊

一汽奔騰M9作為一款宜商宜家的中級(jí)大型MPV,在外觀設(shè)計(jì)、動(dòng)力技術(shù)和空間舒適性等方面表現(xiàn)出色,22 98萬(wàn)-24

商品期貨收盤(pán)多數(shù)下跌,甲醇跌3%,紙漿、尿素、純堿跌超2%

方正期貨表示進(jìn)口木漿現(xiàn)貨市場(chǎng)成交氛圍平平,價(jià)格穩(wěn)中略降。目前浮法和光伏的日熔量仍在穩(wěn)中有增,重堿需求

深圳有國(guó)企在進(jìn)行“統(tǒng)租房”試驗(yàn),公司身為國(guó)企 后續(xù)有考慮參與嗎?南山控股回應(yīng)

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卡霍夫卡水電站大壩遭破壞 會(huì)有哪些影響?

“這是烏克蘭危機(jī)爆發(fā)以來(lái)最嚴(yán)重的民用設(shè)施破壞事件!”當(dāng)烏克蘭南部第聶伯河上的卡霍夫卡水電站6日凌晨遭

于新賽道“疾馳” 上海加速打造國(guó)際一流元宇宙產(chǎn)業(yè) 環(huán)球最新

近年來(lái),上海搶抓元宇宙新賽道布局,面向未來(lái),堅(jiān)持“虛實(shí)融合、以虛強(qiáng)實(shí)”的底層邏輯,力爭(zhēng)3年內(nèi)推動(dòng)元宇

焦點(diǎn)速看:中海宏洋成功發(fā)行業(yè)內(nèi)首單碳中和綠色公司債 規(guī)模5億元

本次中海宏洋發(fā)行的債券為碳中和綠色公司債,是以企業(yè)信用為基礎(chǔ)的且無(wú)需底層資產(chǎn)的綠色債券,系創(chuàng)行業(yè)內(nèi)首

華潤(rùn)置地簽約成都迎暉路項(xiàng)目 將加速城市有機(jī)更新

迎暉路片區(qū)城市有機(jī)更新項(xiàng)目地址位于東至中環(huán)路,南至迎暉路,西至沙河,北至成洛路的區(qū)域,總占地約1817畝

硬核科技論 | 高通8295:算力暴漲8倍可帶11塊屏/真不是“馬甲”

上次我們聊了曲面屏,聊完之后我就試到了一款配有曲面屏的新車(chē),屏幕確實(shí)驚艷,但操作起來(lái)還是不如手機(jī)流暢

環(huán)球新動(dòng)態(tài):海昌海洋公園14.36億元銀團(tuán)貸款落地 用于支持鄭州項(xiàng)目

該銀團(tuán)貸款總額14 36億元人民幣,貸款期限10年。該銀團(tuán)貸款合同的正式簽訂將為鄭州項(xiàng)目本年內(nèi)開(kāi)業(yè)提供充足

栗斑腹鹀是一級(jí)保護(hù)動(dòng)物嗎?分布區(qū)域有哪些? 天天訊息

栗斑腹鹀是一種珍稀的鳥(niǎo)類(lèi),在我國(guó)很少能看見(jiàn),但在東北地區(qū)你可能見(jiàn)得到,就在近日,內(nèi)蒙古境內(nèi)發(fā)現(xiàn)栗斑腹

訊息:與時(shí)俱進(jìn)的全面升級(jí) 試駕全新林肯航海家和冒險(xiǎn)家

進(jìn)入2023年后,美系老牌豪華汽車(chē)品牌“林肯”也開(kāi)啟了自己的品牌煥新之旅;特別是今年二季度以來(lái),隨著全新

環(huán)球時(shí)訊:淮北市24個(gè)村入選美麗鄉(xiāng)村省級(jí)中心村建設(shè)名單

近日,省委農(nóng)辦下發(fā)關(guān)于印發(fā)2023年度美麗鄉(xiāng)村省級(jí)中心村建設(shè)名單的通知,淮北市有24個(gè)中心村名列其中。我市

【天天速看料】中駿集團(tuán):前5月合同銷(xiāo)售額累計(jì)約170.75億元 同比減36%

5月單月實(shí)現(xiàn)合同銷(xiāo)售金額約人民幣31 02億元,合同銷(xiāo)售面積244,874平方米,同比分別減少35%和39%。

合生創(chuàng)展年內(nèi)合約銷(xiāo)售額達(dá)139.75億元 5月環(huán)比增46.56%

合生創(chuàng)展1-5月總合約銷(xiāo)售金額約為139 75億元,同比增長(zhǎng)3 8%。其中,物業(yè)合約銷(xiāo)售金額136 55億元,裝修合約

中交地產(chǎn):定增募集資金擬投向長(zhǎng)沙鳳鳴東方等5個(gè)房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)項(xiàng)目

擬投向長(zhǎng)沙鳳鳴東方、鄭州翠語(yǔ)紫宸、武漢中交澄園等5個(gè)房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)項(xiàng)目,該等項(xiàng)目均為在建普通住宅項(xiàng)目,均

中交地產(chǎn):尚未實(shí)際開(kāi)展融資代建業(yè)務(wù) 將繼續(xù)探索多元化

發(fā)行人尚未實(shí)際開(kāi)展融資代建業(yè)務(wù)。報(bào)告期內(nèi),公司代建業(yè)務(wù)規(guī)模較小,占當(dāng)期營(yíng)業(yè)收入比重較低。公司將繼續(xù)探

【全球聚看點(diǎn)】中交地產(chǎn):關(guān)聯(lián)方中交一公局集團(tuán)2.5億元中標(biāo)中央公園項(xiàng)目

中交地產(chǎn)控股子公司重慶中交西南置業(yè)有限公司正在進(jìn)行中央公園項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)建設(shè)工作;根據(jù)項(xiàng)目進(jìn)展情況,中交

常州城建擬發(fā)行4.2億超短債用于償債 發(fā)行期限225天|世界熱點(diǎn)

由于城建項(xiàng)目投入資金量較大,平均建設(shè)周期較長(zhǎng),常州城建付息債務(wù)一直維持在較高水平。

陽(yáng)光城股票收盤(pán)價(jià)連續(xù)18個(gè)交易日低于1元 面臨終止上市風(fēng)險(xiǎn)|世界今頭條

截至2023年6月7日,陽(yáng)光城股票收盤(pán)價(jià)連續(xù)十八個(gè)交易日均低于1元 股,預(yù)計(jì)連續(xù)二十個(gè)交易日低于1元 股。根據(jù)

初心如磐 奮楫篤行的意思_奮楫篤行的意思

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環(huán)球快播:機(jī)構(gòu):科網(wǎng)股二季度業(yè)績(jī)?cè)诘突鶖?shù)下增速或更高 依次推薦五只龍頭股

各互聯(lián)網(wǎng)公司收入側(cè)復(fù)蘇節(jié)奏不一,但利潤(rùn)端集體表現(xiàn)靚麗。從流量大盤(pán)看,移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)整體用戶(hù)規(guī)模增長(zhǎng)趨緩,

重磅!《數(shù)電票標(biāo)準(zhǔn)》下發(fā),以后開(kāi)具、報(bào)銷(xiāo)、入賬、歸檔得這樣做!-簡(jiǎn)訊

截止目前,數(shù)電票的開(kāi)票試點(diǎn)已經(jīng)增加到24個(gè)省市了。為了加快全面數(shù)字化的電子發(fā)票應(yīng)用和推廣實(shí)施工作,助力國(guó)

商務(wù)預(yù)報(bào):5月29日-6月4日國(guó)內(nèi)重要生產(chǎn)資料價(jià)格情況-當(dāng)前看點(diǎn)

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土耳其里拉持續(xù)貶值 再創(chuàng)歷史新低 快消息

過(guò)去三年,里拉對(duì)美元已貶值67%。而為支撐土耳其里拉匯率,并為經(jīng)常賬戶(hù)赤字融資,目前土耳其外匯儲(chǔ)備已顯

逾期多長(zhǎng)時(shí)間上征信 逾期以后怎么補(bǔ)救|世界信息

現(xiàn)實(shí)生活中不論是銀行業(yè)務(wù)還是線(xiàn)上的網(wǎng)貸業(yè)務(wù),都有可能與征信掛鉤,在使用信貸產(chǎn)品時(shí)最頭疼就是逾期了,不

初入六月 丙二醇市場(chǎng)整體弱勢(shì)走跌運(yùn)行(5.29-6.7) 即時(shí)

根據(jù)生意社監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)顯示,截止2023年6月7日,國(guó)產(chǎn)工業(yè)級(jí)丙二醇市場(chǎng)價(jià)格參考在7800元 噸,與6月1日(丙二醇參

思科認(rèn)證初級(jí)_思科認(rèn)證有多少個(gè)級(jí)別簡(jiǎn)介介紹 環(huán)球快訊

對(duì)于思科認(rèn)證有多少個(gè)級(jí)別這個(gè)問(wèn)題感興趣的朋友應(yīng)該很多,這個(gè)也是目前大家比較關(guān)注的問(wèn)題,那么下面小好小

世界時(shí)訊:淮北市1193個(gè)停車(chē)位向送考車(chē)輛免費(fèi)開(kāi)放

6月3日上午,記者來(lái)到淮北市體育中心停車(chē)場(chǎng)、古城路工商銀行門(mén)前等泊車(chē)區(qū)域看到,醒目位置處放置了海報(bào),上

古代滿(mǎn)100歲的人稱(chēng)為_(kāi)古代滿(mǎn)100歲被稱(chēng)為|全球報(bào)資訊

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1、“快用蘋(píng)果助手”是國(guó)內(nèi)首款支持蘋(píng)果IOS應(yīng)用一鍵下載、安裝的PC端輔助工具。2、因其簡(jiǎn)單、安全、下載快

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1、龍吳線(xiàn)做到龍漕路換三號(hào)線(xiàn)到延安西路下車(chē)下車(chē)以后延安西路向西兩分鐘就是天山路沿天山路向西兩分鐘過(guò)內(nèi)

三國(guó)之大漢崛起_三國(guó)之大漢崛起

1、更新的了,只是玩不了,建議你還是不要更新了。2、從中午等到現(xiàn)在都沒(méi)進(jìn)游戲剛才去論壇看了好幾次,發(fā)現(xiàn)

2023年秸稈還田補(bǔ)貼政策:多少錢(qián)一畝地?各地最新標(biāo)準(zhǔn)!

2023年6月6日,農(nóng)業(yè)農(nóng)村部發(fā)布《2023年“三夏”黃淮海地區(qū)小麥秸稈科學(xué)還田指導(dǎo)意見(jiàn)》,表示小麥秸稈要選擇

全球即時(shí)看!豐田GRMNYaris透露其在街頭和拉力賽中表現(xiàn)更出色

當(dāng)ToyotaYaris演變?yōu)閷?zhuān)注于拉力賽的GRYaris時(shí),它迎來(lái)了它的第一個(gè)硬核賽車(chē)運(yùn)動(dòng)。在2022年?yáng)|京汽車(chē)沙龍上

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1、泰國(guó)恐怖片是從屬于東方恐怖片,不同的是泰國(guó)恐怖片融合了自身的宗教信仰以及民俗風(fēng)情的背景,說(shuō)教意味

世界新消息丨提供混動(dòng)/純電車(chē)型 宋PLUS冠軍版6月8日開(kāi)啟預(yù)售

比亞迪宋PLUS冠軍版將于6月8日開(kāi)啟預(yù)售。新車(chē)采用全新海洋美學(xué)設(shè)計(jì)理念,此次冠軍版提供混動(dòng)和純電可選。

冬至吃餃子寓意什么_吃餃子寓意什么

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分析|5月出口增速轉(zhuǎn)負(fù):汽車(chē)出口延續(xù)高位,全球需求趨緩仍是挑戰(zhàn)

王青還表示,5月中國(guó)對(duì)俄羅斯出口同比勁升114 3%,連續(xù)三個(gè)月處于三位數(shù)高增水平,主要原因是將從歐洲等地

雪佛蘭邁銳寶將在2024年有什么行動(dòng)?

據(jù)悉雪佛蘭邁銳寶將在2024年進(jìn)行小改款并且對(duì)價(jià)格進(jìn)行微調(diào):入門(mén)級(jí)LS車(chē)型的價(jià)格比以前貴了100美元。

這個(gè)新的DIY改裝套件將您的NintendoSwitch帶回到1996年 今日聚焦

90年代和2000年代的孩子們通常會(huì)為誰(shuí)擁有更好的童年而爭(zhēng)論不休,但他們可以團(tuán)結(jié)起來(lái)支持8BitDo的新套件,該

今熱點(diǎn):電視劇錯(cuò)婚的主演是誰(shuí)_錯(cuò)婚 2012年安戰(zhàn)軍執(zhí)導(dǎo)的電視劇

1、《錯(cuò)婚》是北京紫禁城影業(yè)有限責(zé)任公司、浩安(北京)影視文化傳媒有限公司、上海劇行天下影視傳媒有限

股票不能當(dāng)天買(mǎi)入當(dāng)天賣(mài)出嗎|當(dāng)前播報(bào)

為什么中國(guó)的股票交易不能當(dāng)天買(mǎi)當(dāng)天賣(mài)呢世界都這樣嗎?為什么中國(guó)的股票交易不能當(dāng)天買(mǎi)當(dāng)天賣(mài),我覺(jué)得這個(gè)

“互換通”開(kāi)啟債市開(kāi)放新一程 環(huán)球快資訊

此次“北向互換通”的推出,在此前已明確境外機(jī)構(gòu)可參與基于風(fēng)險(xiǎn)管理目的的衍生品交易基礎(chǔ)上,通過(guò)進(jìn)一步暢

長(zhǎng)園集團(tuán)(600525)6月7日主力資金凈買(mǎi)入164.96萬(wàn)元 世界熱消息

截至2023年6月7日收盤(pán),長(zhǎng)園集團(tuán)(600525)報(bào)收于5 54元,下跌0 72%,換手率0 55%,成交量7 16萬(wàn)手,成交額39

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金融界9月2日消息據(jù)深圳衛(wèi)健委發(fā)布,9月1日0-24時(shí),深圳新增87例陽(yáng)性病例。79例在隔離觀察人員中發(fā)現(xiàn),5例

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美股異動(dòng)|Yext盤(pán)前漲超16%Q1每股收益大超預(yù)期上調(diào)全年收入指引:Yext(YEXT US)盤(pán)前漲16 67%,報(bào)11 2美元。

環(huán)球觀點(diǎn):啤酒熱銷(xiāo),超市老板開(kāi)江淮1卡愷達(dá)化身“外賣(mài)員”!

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世界視點(diǎn)!超300㎡!第32屆哈洽會(huì)黑河主題城市形象展區(qū)將設(shè)有六大功能區(qū)

第三十二屆哈爾濱國(guó)際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易洽談會(huì)定于2023年6月15日至19日在哈爾濱國(guó)際會(huì)展體育中心舉辦,我市被確定為

世界快消息!太監(jiān)是從啥時(shí)候開(kāi)始的_太監(jiān)是從什么時(shí)候開(kāi)始有的

1、太監(jiān)的制度起源于先秦時(shí)期,《詩(shī)經(jīng)》、《周禮》、《禮記》中都有關(guān)于太監(jiān)的記載。2、太監(jiān)的發(fā)明者歷史上

與時(shí)俱進(jìn)的全面升級(jí) 試駕全新林肯航海家和冒險(xiǎn)家

進(jìn)入2023年后,美系老牌豪華汽車(chē)品牌“林肯”也開(kāi)啟了自己的品牌煥新之旅;特別是今年二季度以來(lái),隨著全新

重慶涪陵區(qū)新城開(kāi)發(fā)集團(tuán)7億元私募債狀態(tài)更新為“已反饋”

該債券品種為私募,擬發(fā)行金額7億元,初次受理時(shí)間為2021年12月23日。

廣州黃埔13萬(wàn)平米商住地延期出讓 總起價(jià)28.93億元

本次延期地塊位于黃埔區(qū)開(kāi)創(chuàng)大道與廣深高速連接處,宗地面積約13 11萬(wàn)平,建筑面積50 07萬(wàn)平。

插混SUV領(lǐng)域第二條“鯰魚(yú)” 試駕吉利銀河L7-世界快報(bào)

今年插混SUV市場(chǎng)特別卷,各家自主品牌都在推出自己最新的插混SUV車(chē)型。插混車(chē)型的價(jià)格是被比亞迪率先拉下來(lái)

我駐日使館談核污染水排海:日方一意孤行令人憤慨 前沿資訊

6月7日,中國(guó)駐日本使館發(fā)言人就福島核污染水排海問(wèn)題發(fā)表談話(huà),全文如下:最新檢測(cè)結(jié)果顯示,福島核電站港

融信集團(tuán):已申請(qǐng)“H融信2”于6月8日開(kāi)市起復(fù)牌

“H融信2”發(fā)行規(guī)模為人民幣11 50億元,債券余額為11 50億元,代碼為155501 SH,票面利率6 78%。本期債券期

平壩區(qū)開(kāi)展世界環(huán)境日主題宣傳活動(dòng)

6月5日是第52個(gè)“世界環(huán)境日”,平壩區(qū)圍繞“建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”主題開(kāi)展形式多樣的宣傳活動(dòng)。

天天關(guān)注:昆明安居集團(tuán)受讓昆明佳湖地產(chǎn)90%股權(quán) 對(duì)價(jià)為10.19億元

本次股權(quán)交易前昆明佳湖房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)有限公司股權(quán)結(jié)構(gòu)為:昆明市人民政府國(guó)有資產(chǎn)監(jiān)督管理委員會(huì)持股90%,云

世界觀熱點(diǎn):2022年成交額同比增長(zhǎng)近5倍 京東工業(yè)成福祿克國(guó)內(nèi)核心數(shù)字渠道

隨著工業(yè)企業(yè)供應(yīng)鏈數(shù)智化進(jìn)程加速,數(shù)字渠道對(duì)于工業(yè)品品牌的重要性也日益提升。2022年,全球知名測(cè)量?jī)x器品

廣東:住房政策向多子女家庭傾斜 可適當(dāng)提高租房提取額度 全球快訊

《實(shí)施意見(jiàn)》表示,住房政策向多子女家庭傾斜,對(duì)在繳存城市無(wú)自有住房且租賃住房的多子女家庭,可適當(dāng)提高

聚合反應(yīng)方程式怎么寫(xiě)_聚合反應(yīng)

1、由低分子單體合成聚合物的反應(yīng)稱(chēng)為聚合反應(yīng)1 按反應(yīng)機(jī)理分類(lèi)*連鎖聚合反應(yīng)(ChainPolymerizatio

世界快報(bào):愛(ài)輝區(qū)氣象臺(tái)發(fā)布雷雨大風(fēng)橙色預(yù)警【II級(jí)/嚴(yán)重】【2023-06-07】

愛(ài)輝區(qū)氣象臺(tái)2023年6月7日14時(shí)20分升級(jí)發(fā)布雷雨大風(fēng)橙色預(yù)警信號(hào):預(yù)計(jì)未來(lái)6小時(shí)愛(ài)輝區(qū)全區(qū)受雷雨大風(fēng)影響

恐襲影響消退 道達(dá)爾(TTE.US)擬重啟莫桑比克液化天然氣項(xiàng)目-全球微頭條

據(jù)報(bào)道,隨著莫桑比克北部帕爾馬地區(qū)恐襲事件影響逐漸消退,道達(dá)爾(TTE US)計(jì)劃恢復(fù)位于該地區(qū)的液化天然氣

簡(jiǎn)訊:美克家居(600337)6月7日主力資金凈買(mǎi)入1052.43萬(wàn)元

截至2023年6月7日收盤(pán),美克家居(600337)報(bào)收于3 35元,上漲0 0%,換手率2 66%,成交量39 32萬(wàn)手,成交額1

【時(shí)快訊】青海企業(yè)職工退休金計(jì)算方法公式 2023青海企業(yè)退休職工退休工資會(huì)漲多少?

2023年青海企業(yè)職工退休金怎么計(jì)算?青海2023退休養(yǎng)老金方案何時(shí)出?隨社保網(wǎng)小編來(lái)看看。養(yǎng)老金(pension

親民實(shí)用的國(guó)民MPV 試駕一汽奔騰M9

一汽奔騰M9作為一款宜商宜家的中級(jí)大型MPV,在外觀設(shè)計(jì)、動(dòng)力技術(shù)和空間舒適性等方面表現(xiàn)出色,22 98萬(wàn)-24

蘇州相城城投4.2億元超短期融資券將兌付 利率2.78%

本期債券簡(jiǎn)稱(chēng)“23相城城建SCP002”,代碼“012381043”,發(fā)行總額為4 2億元,期限100天,利率2 78%。付息兌

養(yǎng)老保險(xiǎn)怎么個(gè)交法?如何交養(yǎng)老保險(xiǎn)?

對(duì)于有單位的當(dāng)事人,可由單位為其繳納養(yǎng)老保險(xiǎn),單位需每月按時(shí)足額為其繳納養(yǎng)老保險(xiǎn)等社保;而對(duì)于沒(méi)有工作單位的當(dāng)事人,可以自行去社保

焦點(diǎn)資訊:比歐洲便宜20萬(wàn) 試駕北京奔馳“誠(chéng)意之作”EQE SUV

北京奔馳EQESUV,可以說(shuō)得上是奔馳被國(guó)內(nèi)市場(chǎng)“卷到”后希望用它翻盤(pán)的一臺(tái)車(chē),大廠(chǎng)出品加上“誠(chéng)意”價(jià)格,

硬核科技論 | 高通8295:算力暴漲8倍可帶11塊屏/真不是“馬甲”_全球微速訊

上次我們聊了曲面屏,聊完之后我就試到了一款配有曲面屏的新車(chē),屏幕確實(shí)驚艷,但操作起來(lái)還是不如手機(jī)流暢

一分鐘了解特斯拉股東大會(huì):Model Y將成全球最暢銷(xiāo)車(chē)型,Cybertruck下半年交付

北京時(shí)間5月17日凌晨4點(diǎn),特斯拉2023年股東大會(huì)在美國(guó)得州超級(jí)工廠(chǎng)舉行。特斯拉CEO埃隆·馬斯克(Elon Musk)在會(huì)上表示,盡管電動(dòng)車(chē)企業(yè)

和約付——先學(xué)后付助力美好未來(lái)

和約付是杭州安信一諾科技有限公司針對(duì)于教育培訓(xùn)行業(yè)的一個(gè)SAAS工具。通過(guò)和約付,消費(fèi)者把原來(lái)需要一次性支付給機(jī)構(gòu)的學(xué)費(fèi)按照與機(jī)構(gòu)約定

新時(shí)代用戶(hù)全能之選 紅旗H6再展國(guó)產(chǎn)豪華新實(shí)力

歲末年初的廣州車(chē)展上,不少汽車(chē)品牌紛紛亮相旗下重磅新產(chǎn)品。其中,紅旗品牌B+級(jí)豪華風(fēng)尚轎車(chē)——紅旗H6,無(wú)疑是最為引人矚目的新車(chē)型之一

堅(jiān)持用戶(hù)至上,擁抱新能源時(shí)代紅旗品牌數(shù)字化轉(zhuǎn)型看點(diǎn)十足

當(dāng)下,各行各業(yè)都在爭(zhēng)相推動(dòng)數(shù)字化轉(zhuǎn)型,期望以創(chuàng)新和前瞻,在這條賽道拔得頭籌。汽車(chē)行業(yè)更是如此,各大品牌都在積極探索數(shù)字化轉(zhuǎn)型。去年

從讓理想飛揚(yáng),到夢(mèng)想點(diǎn)亮未來(lái),紅旗品牌吹響新能源號(hào)角

新年肇始,萬(wàn)象更新。黨的二十大勝利召開(kāi)后,我國(guó)迎來(lái)了全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新征程的新起點(diǎn)。在新格局與新

郵局幾點(diǎn)開(kāi)門(mén)?郵局是事業(yè)單位還是企業(yè)單位?

郵局幾點(diǎn)開(kāi)門(mén)中國(guó)郵政行營(yíng)業(yè)時(shí)間為周一到周五早晨9:00到下午5:00,周末營(yíng)業(yè)時(shí)間是早晨10:00到下午4:00。郵局是事業(yè)單位還是企業(yè)單位郵政局

綠地是國(guó)企還是央企?綠地總部在哪個(gè)城市?

綠地是國(guó)企還是央企綠地集團(tuán)不是國(guó)企也不是央企,它從改革之后目前是沒(méi)有實(shí)際控制人的,即它是國(guó)有控股型企業(yè)。從股東上看,當(dāng)前綠地集團(tuán)主

國(guó)資委下屬企業(yè)是什么編制?國(guó)資委下屬企業(yè)有什么?

國(guó)資委下屬企業(yè)是什么編制非事業(yè)編制 國(guó)資委下屬企業(yè)屬于普通企業(yè)員工,非事業(yè)編制。國(guó)資委下屬企業(yè)有什么1、中國(guó)核工業(yè)集團(tuán)公司2、中國(guó)核

百世快遞電話(huà)是多少?百世快遞是不是讓極兔收購(gòu)了?

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