出土于山西晉侯墓地的鳥尊是山西博物院的鎮館之寶。在剛剛過去的這個夏天，山西博物院精心開發推出的文創產品——鳥尊雪糕備受熱捧。神秘而文化底蘊豐富的鳥尊化作雪糕被人們輕輕捧起，變成舌尖上的一點甜蜜。這種借味蕾串聯古今的文創產品，深受人們喜愛，購買者絡繹不絕、爭相在朋友圈曬圖，甚至令山西博物院也成為熱門文旅打卡地之一。

一種普通的食物加入了文化創意，就變得與眾不同，那么，擁有眾多文化資源的山西，又該如何把抽象的文化，變成具象文化元素的符號，依托文創，彰顯文化大省的魅力，全方位推進高質量發展呢?

讓文化IP轉化成為市場價值

穿越千年，鳥尊從最初的祭祀器皿變成現在山西文物的形象大使，剝去歷史的塵埃，重新綻放出屬于三晉大地的文化光輝，再到變成紅火一夏的文創雪糕。

鳥尊雪糕為什么能一炮而紅?

“簡單來說，就是好吃、好看、好分享，有料、有趣、有意義，通過簡單的購買，讓更多的人用更直接的方式，感受到山西幾千年的歷史文化，讓文化IP轉化成為市場價值。”山西博物院文創運營負責人張磊解釋道，“其實文創雪糕的爆紅，它里面潛在一個文創產品知識性的特點，文創雪糕推出的時候，為什么它是金色的?是芒果口味的?因為青銅器在幾千年前，它本身剛鑄造出來的時候，就是金色的，同時由于埋藏環境和地理位置的影響，它變成了青綠色的，就是抹茶味的，我們通過一款雪糕的兩個口味、兩個顏色，想告訴大家的就是青銅器的前世和今生。”

文創雪糕的出現絕對不是偶然，張磊說：“我們一直講小文創、大文化，小產品、大宣傳，小資源、大市場，我們希望能通過一件小小的文創產品，講述背后的歷史文化價值。”

網絡傳播助推文創產品爆火

鳥尊雪糕一經推出備受追捧，離不開網絡傳播的力量。

“大鳥回眸，小鳥偎依，真是栩栩如生。你有沒有吃過芒果味鳥尊雪糕?”記者在微信朋友圈里看到，一有朋友曬出在山西博物院跟鳥尊雪糕的合影和評論，就有不少點贊和詢問。

山西大學歷史文化學院教師安微娜說：“與以往傳播途徑相比，網絡傳播是更雙向溝通的一種方式，就是通過網絡傳播，一方面可以把文化、文創產品傳達給受眾，另一方面，通過這樣的一種方式，去獲得受眾對于文創產品的一種需求，或者是一種偏好。”

網絡傳播方式讓更多文化和文創產品迅速地曝光在普通受眾面前，讓文創產品更容易被看得見、想得到。安微娜說：“我們在購買文創產品時，腦海里首先就會聯想到曾經在網絡上看到過的某個網紅的或者是爆款的文創產品，所以現在很多游客，他們到了景區或者是到了博物院，有一個非常重要的事情，就是要打卡網上認識到的這些文創產品，他們覺得這是非常有儀式感的活動。”

文創雪糕成為現象級文創產品，為文創產業開啟了一條新的賽道。安微娜認為文創雪糕的成功經驗是非常值得其他文創產品借鑒的。她認為，文創雪糕可以很容易地進入消費者的視野，利用文創雪糕或者是利用爆款產品帶來的熱度，可以去發展其他一些產品，或者是去宣傳新的文創品牌。

開發文創產品作為山西禮品

不可否認的是，文創雪糕存在著銷售季節性強、非常依賴場景消費等諸多先天不足，我們要開發更多的文創產品作為一種具有山西特色的禮品來推廣和銷售。那么山西文創產品作為禮品的現狀如何呢?

經記者街訪發現，大部分太原市民傾向于選擇平遙牛肉、老陳醋、山西小米等農副產品，選擇文創類山西禮品的人少之又少。

讓文創產品從廳堂之上走到街頭巷尾，走到大眾的內心，依然任重而道遠。對這一點，山西傳媒學院藝術設計學院副教授高鵬深有體會：“我是2008年考上清華大學美術學院的視覺傳達系的研究生，就像很多山西人一樣，想把山西的這些好東西，作為禮物帶給我的老師，從研一到研三，每次開學我都會帶山西的特產給我老師，然后老師說，你從研一到研三，小米、核桃、紅棗、牛肉、老陳醋、汾酒，給我拿了很多這樣的禮物，但是說實話，我們對山西更大的興趣在于山西的文化、歷史，以及山西的底蘊，我更希望你回到山西，用你所學為山西做點事。”

回到山西的高鵬就開始琢磨，怎么能把山西符號、民間元素、歷史文化經典，通過設計轉化成山西文化禮物，在2014年的時候，他拿了第一件作品去給老師看，是個靠枕，很有意思，就是山西永安禪寺壁畫，他的老師特別開心，說這才是你應該做的事。

山西作為中華民族的發祥地之一，早在100多萬年前，我們的祖先就在這里勞動、生息和繁衍，創造了燦爛的古代文明和華夏文明。

9月3日，就在參加太原能源低碳發展論壇的中外嘉賓各抒己見的同時，參會的外國使團的大使夫人們帶著孩子和隨行人員來到了素有山西“潘家園”之稱的小井峪文化產業園，對著山西的眾多工藝美術作品、非遺文創產品開啟了“夸夸”模式。

岡比亞大使夫人尼瑪·賈梅說：“我真的非常熱愛中國文化，中國文化博大精深。在山西，我看到有很多吸引年輕一代的元素，它們個性鮮明，在這些文創產品上，體現了山西杰出的歷史和傳統文化。”斯洛伐克大使夫人尤金尼亞·貝洛娃表示：“今天我們體驗了山西民間文化，我們探索了三種不同樣式的漆器，這是非常美麗的器物和創造，色彩絢爛、美不勝收，這種體驗非常美妙。”

從刻瓷到澄泥硯，從漆器到手工剪紙、青銅制品，大使夫人們半是驚訝、半是贊嘆，不住地拿起手機進行記錄，不停地向我們山西的匠人們豎起大拇指。

山西發展文創產業是有先天優勢的，比如說我們有悠久的歷史文化，有豐富的民俗文化，那現在的問題是，我們怎樣才能把這種優勢轉化為發展文創產業的勝勢。

安微娜說：“在進行文創產品設計的時候，我們經常會提到一個詞，叫文化元素的提取，其實就是把抽象的文化，變成具象的文化元素符號，然后把這些符號運用到文創產品設計當中去，比如說，山西有很多有特色的刺繡、剪紙，以往我們買回來的旅游商品，往往都是這些刺繡和剪紙工藝品，而現在我們可以把這些刺繡和剪紙的文化元素提取出來，把它的這種藝術形式，轉化到其他文創產品的設計當中去，比如說可以把這個元素用到瓷器的設計上，或者是用到一些家居裝飾的設計上，這樣我們就實現了文化元素的轉移。”

在高鵬看來，禮跟物是不同階段的兩個被贈送物品，物就是滿足最基本的實用價值，然后禮是注入美好的期冀、美好的祝福在里面，它們倆結合在一起才能稱之為一個完美的禮物，比如說戴虎頭帽、穿虎頭鞋，然后讓這個孩子虎頭虎腦、虎虎生風、驅邪避禍，讓他健康成長。“我想看看能不能通過設計把古老的東西轉換成當下可以流行起來的，所以我就做了幾頂虎頭帽元素的帽子，我戴這個帽子以后，會感覺非常年輕。就好比說，我們到海邊一定要買一件花襯衫一樣，那么來到山西的人，他想讓自己年輕一點、輕松一點，他可以不戴那些只有一個品牌價值的商品，而是戴一些具有山西文化價值的產品，這樣他會非常輕松地融入我們山西的地方文化。”

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